Pytanie do Jana

[Gość: Tomasz]

Janie, od dłuższego czasu występujesz jako tuba propagandowa niejakiej LPR.
Rodzi się pytanie czy księdzu (za którego się podajesz) przystoi agitować
politycznie? Czy nie jest to sprzeczne z pewnymi zasadami, które obowiązują?

[Gość: Jan]

Gość portalu: Tomasz napisał(a):

> Janie, od dłuższego czasu występujesz jako tuba propagandowa niejakiej LPR.
> Rodzi się pytanie czy księdzu (za którego się podajesz) przystoi agitować
> politycznie? Czy nie jest to sprzeczne z pewnymi zasadami, które obowiązują?

Nie "podaje się" za księdza!!!Nie odbieram ci praw obywatelskich i ty kapłanom
ich nie odbieraj!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Znajdź prawo, artykuł, zabraniajacy księdzu politykowanie!
A przeciwnie; ksiądz powinien dbać o etykę w polityce!
W tej chwili są naiwni, którzy próbują duchowieństwo pozbawić praw
obywatelskich.
Popieram te wszystkie partie, które kierują się społeczną nauką Kościoła
broniąc życia, rodziny i narodu.
Katolicy mają obowiązek uczestniczenia w życiu politycznym.

[Gość: Tomasz]

Gość portalu: Jan napisał(a):

> Gość portalu: Tomasz napisał(a):
>
> > Janie, od dłuższego czasu występujesz jako tuba propagandowa niejakiej LPR
> .
> > Rodzi się pytanie czy księdzu (za którego się podajesz) przystoi agitować
> > politycznie? Czy nie jest to sprzeczne z pewnymi zasadami, które obowiązuj
> ą?
>
> Nie "podaje się" za księdza!!!

Powiedzmy.

> Nie odbieram ci praw obywatelskich i ty kapłanom
> ich nie odbieraj!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
> Znajdź prawo, artykuł, zabraniajacy księdzu politykowanie!

A rozdział kościoła od państwa. Prymas wielokrotnie mawiał, że Kościół nie
powienien zajmować się polityką, a już z całą pewnością nie powinien agitować
za jakąś konkretną partią.

> A przeciwnie; ksiądz powinien dbać o etykę w polityce!

Więc dlaczego dopuszczasz się kłamstw i manipulacji?

> W tej chwili są naiwni, którzy próbują duchowieństwo pozbawić praw
> obywatelskich.

Prawo obywatelskie dotyczy uczestniczenia w głosowaniach. Ty przeprowadzasz w
mediach agitkę.

> Popieram te wszystkie partie, które kierują się społeczną nauką Kościoła
> broniąc życia, rodziny i narodu.

To tak jak ja. Ty jako przedstawiciel kościoła wymieniasz je z nazwy.

> Katolicy mają obowiązek uczestniczenia w życiu politycznym.

Racja.

[Gość: Jan]

Daj przykład, że Prymas Polski zabronił księdzom politykować!
I na ten temat nauki społecznej Kościoła przeczytaj sobie dokumenty Watykanu ,
wpowiedzi papieży i Oświadczenia Episkopatu.
Wstyd ,że przy poparciu UE naciągaliście a ż do skrajnego klamstwa zdania
papieskie , a teraz zaklejacie Kosciołowi usta.

O koniecznosci zaangażowania się katolików

[Gość: Jan]

O konieczności zaangażowania się katolików w życie polityczne, społeczne i
gospodarcze państwa pisze Włodzimierz Rędzioch w ostatniej "Niedzieli",
nawiązując do Noty Doktrynalnej Kongregacji Nauki Wiary wydanej przez Stolicę
Apostolską. Autor pisze, że: jest ona wyzwaniem dla wszystkich katolików, aby
w każdych okolicznościach i w każdej dziedzinie swej działalności żyli
zgodnie z wyznawaną wiarą.
Przeczytaj w ostatniej "Niedzieli" z 17.08.03

[Gość: Tomasz]

Co prawda nie o politykowaniu, ale...:
"Kard. Józef Glemp w wywiadzie dla Radia Zet powiedział, że opowiada się za
przystąpieniem Polski do Unii Europejskiej. Przyznał równocześnie, że nie
będzie namawiał eurosceptyków.

Poproszony o komentarz dla swej wypowiedzi dla "Rzeczpospolitej", że "Bóg chce,
żebyśmy weszli do wspólnej Europy" kard. Glemp wyjaśnił, że rozumie integrację
europejską jako proces historyczny, który zmierza ku jednoczeniu ludzi i
dlatego jest zgodny z Opatrznością Bożą. Chodziło mu w tej wypowiedzi o
uwzględnienie w dyskusji na temat integracji elementu nadprzyrodzonego.

Podpisanie traktatu akcesyjnego w Atenach uznał za ważną decyzję polityczną,
która jednak, "jak wszystkie decyzje polityczne", jest "dosyć relatywna w biegu
historii". Dlatego na świętowanie jest jeszcze za wcześnie. Przyjdzie na to
czas, gdy okaże się, że Polska będzie w Unii jako jej równoprawny członek -
zaznaczył kardynał.

Prymas powiedział, że na pytanie o zgodę na przystąpienie Polski do Unii
Europejskiej odpowiedziałby pozytywnie. "Prosto bym powiedział, że tak, bo
widzę, że ma to swoją logikę dziejową". Nie będzie jednak przekonywał księży do
podzielania jego stanowiska.

Za "dobry znak dla tych, którzy wątpią, którzy się zastanawiali, czy
powiedzieć «tak»" uznał przyjętą przez Sejm uchwałę o suwerenności Polski w
sprawie moralności i kultury.

Ksiądz Prymas nie zamierza także przekonywać członków Ligi Polskich Rodzin, by
powiedzieli "tak" integracji. Uważa bowiem, że "taki głos, nawet skrajny, ale
wywołujący refleksję, jest pożyteczny"."

[Gość: Tomasz]

I jeszcze:
"3. Co Polska może i powinna wnieść do Wspólnoty Europejskiej

Ostatnie wypowiedzi Jana Pa­wła II wyraźnie wskazują, że Polska powinna
zaistnieć w strukturach po­szerzonej Europy jako kraj, który ma swoje własne
oblicze duchowe, kul­turalne i religijne. Od tysiąca z górą lat nasz kraj należy
do kręgu chrze­ścijańskiej kultury Zachodu, którą współtworzył i
współkształtował w Europie. Dlatego, jak mówi Papież: Nie musimy wchodzić do
Europy, bo w niej jesteśmy (23) już od dziesię­ciu wieków.

Momentem przełomowym w dzie­jach Polski był chrzest Mieszka l przyjęty w r. 966.
Do tego wydarze­nia Papież nawiązywał niejednokrot­nie:

"Poprzez przyjęcie chrztu Ojczyzna nasza na stałe została związana z Rzymem, ze
Stolicą Piotrową i chrześcijańską kulturą Zachodu. Tak było przez całe pierwsze
tysiąclecie naszych dziejów. Wierzymy, że bę­dzie tak i przez następne tysiącle­
cia, i że nic nie zdoła Polski odciąć od źródeł chrześcijaństwa i chrze­
ścijańskiej kultury "(24).

Integracja Polski ze strukturami europejskimi stanowi nie tylko szan­sę, ale
także zobowiązanie. Wśród wartości duchowych, którymi Polska może wzbogacić
Europę, Jan Pa­weł II na pierwszym miejscu wymie­nia żywą wiarę, przywiązanie do
tradycji religijnej i gorliwość posługi pasterskiej.

8 czerwca 1997 r. tak mówił do bi­skupów polskich:

"Kościół w Polsce może ofiarować jednoczącej się Europie swoje przy­wiązanie do
wiary, swój natchniony religijnością obyczaj, duszpasterski wysiłek biskupów i
kapłanów, i za­pewne wiele jeszcze innych warto­ści, dzięki którym Europa mogłaby
stanowić organizm pulsujący nie tyl­ko wysokim poziomem ekonomicz­nym, ale także
głębią życia ducho­wego" "

[Gość: Tomasz]

Jeszcze to sobie poczytaj:
"- Musimy w niej być i zrobić swoje - tymi słowami metropolita katowicki abp
Damian Zimoń odpowiedział na pytanie o przystąpienie Polski do Unii
Europejskiej.

Podczas spotkania w Muzeum Miejskim w Rudzie Śląskiej na temat stosunku
Kościoła do współczesnych problemów społecznych arcybiskup przypomniał
papieskie słowa o "dwóch płucach" Europy.

- Ojciec Święty nie od dziś mówi o jedności Europy i o tym, że są jej potrzebne
dwa płuca: Wschód i Zachód - mówił metropolita. - Rewolucja francuska może i
przyniosła wolność, trochę równości, ale braterstwa to już raczej nie -
powiedział abp Zimoń. Podkreślił, że "braterstwo a więc także jedność Europy i
świata, nie jest możliwa bez uświadomienia siebie, że wszyscy mamy wspólnego
Ojca w niebie".

Zdaniem metropolity przykład państw zachodnich dowodzi, że nie należy obawiać
się zagrożenia tożsamości narodowej, natomiast inne problemy powinny
mobilizować do wykrzesania z siebie tego, co najlepsze.

- Jeśli nie wejdziemy, to co nam zostaje - pytał retorycznie metropolita
katowicki. Przyznał, że nie wszyscy w polskim Kościele podzielają taki punkt
widzenia, ale są to kwestie polityczne, a w nich nie wszystko musi być
jednolite."

[Gość: Tomasz]

I to:
"Wprawdzie sprawa wejścia do Unii nie jest przedmiotem nauki wiary, jednak
wierzący a także wszyscy ludzie dobrej woli powinni poważnie uwzględnić w
swoich wyborach głos papieża, widzialnej Głowy Kościoła mającego wielkie
doświadczenie w sprawach ludzkich oraz najwyższego współczesnego autorytetu
moralnego. Biskupi mają świadomość, że z samej wiary katolickiej nie można
bezpośrednio wyprowadzić stanowiska w sprawie referendum akcesyjnego, dlatego
usiłują zrozumieć różne stanowiska, niepokoje i krytykę. Równocześnie apelują,
by wznieść się ponad wszelkie podziały, uprzedzenia i wzajemne niechęci i w
sprawie narodowej tak wielkiej wagi, jaką jest przystąpienie Polski do
Wspólnoty Europejskiej, wyrazić wolę, która najlepiej służyć będzie szeroko
pojętemu dobru Ojczyzny. Odpowiedź na pytanie referendalne nie powinna być
traktowana w kategorii grzechu, lecz w kategorii cnoty roztropności oraz
obywatelskiej odpowiedzialności i troski za dziś i jutro naszej Ojczyzny.

Jesteśmy świadomi, że jednocząc się w ramach Wspólnoty Europejskiej stajemy nie
tylko przed szansą, ale także i przed nowymi wyzwaniami. Wraz z Kościołami
ewangelickimi oraz Komisją ds. Dialogu między Episkopatem Polski a Radą
Ekumeniczną wyrażamy nadzieję, że w procesie integracji zostanie uszanowana
zarówno tożsamość narodowa i wyznaniowa, jak i odmienność oraz różnorodność. W
tej dziejowej chwili, potrzeba nam wszystkim szczególnego światła i wsparcia
Bożego. Dlatego biskupi proszą, aby wysiłkom zmierzającym ku coraz pełniejszej
integracji narodów i społeczeństw towarzyszyła modlitwa całego Kościoła Bożego,
szczególnie w Wigilię Uroczystości Zesłania Ducha Świętego. Ducha Świętego
prosimy o szczególne światło, a Świętych Patronów Polski i Europy o szczególne
orędownictwo."

[Gość: Tomasz]

"Zdecydowane poparcie dla integracji Polski z UE wyraża wspólny komunikat
Komisji ds. Dialogu między Episkopatem Polski a Polską Radą Ekumeniczną. "

[Gość: Jan]

A oto zdania Prymasa Polski ;J.Glempa w wywiadzie do ostatniej Niedzieli;

Polska szła do wolności wieloma drogami: oręża, kultury, pracy, modlitwy i
cierpienia. Dzisiaj należy pielęgnować wolność już odzyskaną, dbać o ojczyznę,
spory zastąpić współpracą. Życie - tak lekceważone w przeszłości w czasie
wojen, zaborów, na zsyłkach i w obozach koncentracyjnych - powinno być
chronione, bo jest darem Boga.
PodobnIe nawoływał ostatnio JAN PAWEŁ II NA BLONIACH do zaangazownia się
duchowieństwa wraz z wiernymi w organizacjach narodowych walczących o wolność
Ojczyzny na wzór ks,. arcybiskupa Falińskiego.Ten tekst cytowałem tu na forum.

I specjalnie dla Ciebie, Janie

[Gość: Tomasz]

"Zjazd Gnieźnieński pomoże nam wyzbyć się lęków wobec Europy - powiedział abp
Henryk Muszyński, podsumowując dwudniowy Zjazd Gnieźnieński "Quo Vadis
Europo?". Spotkanie poświęcone jednoczącej się Europie zgromadziło ok. 600
przedstawicieli ruchów i stowarzyszeń katolickich.


Abp Muszyński: oby nasze spotkanie stało się pomocą dla wyzwolenia z lęków i
pozwoliło przekształcić je w postawę współodpowiedzialności, która potem
zaowocuje służbą (fot. per)

Abp Muszyński przypomniał, że Jan Paweł II rozpoczął swoje przesłanie do
Polaków słowami "Nie lękajcie się" i wielokrotnie te słowa powtarza. Właśnie
wyzbycie się lęku stało się fundamentem pełnej tożsamości naszego narodu,
odzyskanej po latach zniewolenia. Kiedy Jan Paweł II był ostatni raz w Polsce
zachęcił: "Przestańcie się lękać"."

Papież przeciwko wejściu Polski do UE? ;)

[Gość: Tomasz]

I jeszcze jedno:
"Nawiązując do ogłoszonej niedawno adhortacji apostolskiej "Ecclesia in Europa"
Jan Paweł II przypomniał, że kontynent nasza od dwóch tysięcy lat "słucha o
Królestwie zapoczątkowanym przez Jezusa". "Kontynent ten nie może czuć się nie
przynaglony przez tę nowinę. To wiara chrześcijańska nadała mu kształt, a
niektóre z jej podstawowych wartości zainspirowały z kolei ideały demokratyczne
i prawa człowieka w nowoczesnej Europie" - powiedział Papież.Nawiązując do
procesu rozszerzenia Unii Europejskiej o kolejne kraje Ojciec Święty
podkreślił, że nie może on dotyczyć "jedynie aspektów geograficznych i
ekonomicznych, lecz powinien przejawiać się w nowym przyjęciu wartości,
wyrażonym w prawie oraz w życiu"."Bardziej niż jako miejsce geograficzne możną
ją określić jako pojęcie w głównej mierze kulturowe i historyczne, które
znamionuje rzeczywistość zrodzoną jako kontynent również dzięki jednoczącej
sile chrześcijaństwa, które zdołało zintegrować między sobą różne ludy i
kultury" - podkreślił Papież."

[Gość: Tomasz]

Oto co o angażowaniu się w politykę sądzi abp. Tokarczuk:
"Trzeba tu wspomnieć o jeszcze jednym zagadnieniu: Kościół a polityka. Kościół
można pojmować w różnym sensie; w znaczeniu szerokim pojmujemy Kościół jako
cały Lud Boży, w którym większość stanowią ludzie świeccy, do którego należy i
duchowieństwo z Ojcem Świętym. Ludziom świeckim więcej wolno, nie angażują,
bowiem całości Kościoła, nie angażują Kościoła hierarchicznego. Gdy chodzi o
duchowieństwo, trzeba tu odróżnić, ogólnie rzecz ujmując, dwa rodzaje polityki:
1) polityka jako dążenie do władzy poprzez swoje stronnictwo, poprzez jakiś
ruch itd. Tego duchowieństwo nie powinno robić. Doświadczenia historyczne
pokazały, że prowadzi to donikąd. Prędzej czy później kompromituje to Kościół,
a z drugiej strony, gdy naród będzie potrzebował autentycznego nauczania
kościelnego, nie znajdzie go. Ucierpią też na tym struktury społeczne i
polityczne. 2) Polityka jako troska o życie wspólne w domu ojczystym jest nie
tylko dopuszczalna, ale jest obowiązkiem. Ewangelia jest nauką, która naświetla
wszystkie problemy każdego pokolenia i wszystkie te problemy trzeba owym
ewangelicznym światłem rozświetlić, pokazać, jak one po ewangelicznemu powinny
wyglądać. Dlatego też głoszący hasło "kaznodziejstwa czystego" właściwie
sprowadzają je do tego, że pod tym hasłem uprawiają konformizm i wygodnictwo. A
trzeba pamiętać, że jeśli przez 40 lat nie mówiło się pewnych rzeczy, to potem
w oczach społeczeństwa katolicyzm jest też jakiś kulawy, bo zabrakło mu całej
prawdy, całego ducha Ewangelii.

Kościół naturalnie nie może utożsamiać się z żadnym państwem, bo jest czymś
szerszym metafizycznie, teologicznie, jest ponadprzestrzenny i ponadczasowy.
Tym bardziej nie może utożsamiać się z jakimś jednym ruchem, najbardziej nawet
słusznym i sprawiedliwym, bo się w nim nie zmieści, bo najbardziej nawet godny
ruch danego czasu jest zbyt wąski, żeby cały świat ogarnąć. Z drugiej jednak
strony Kościół, każący służyć człowiekowi, nie może być obojętny na to, co z
tym człowiekiem się dzieje. Przecież św. Tomasz z Akwinu, mnich z XIII wieku,
zdawałoby się oderwany od życia, mówił, że do życia moralnego, uczciwego,
konieczne jest pewne minimum dobrobytu, potrzebny jest także jakiś ład
społeczny, bo każdy chaos utrudnia ludziom życie moralne"

Widzę, że Cię zatkało

[Gość: Tomasz]

Jan cos zaczyna rozumiec.......n/t

[Gość: Nie]

Kościół nie zrezygnuje z Boga w Konstytucji UE!

[Gość: Jan]

To jest podobne do 14 kłamstw Kwasniewskiego.Nie mozna tak kłamać i udawać że
białe jest czarne a czarne białe! Trzeba odróżnić Europę od UE!
Nie mozna mówić że Kościół czy papież wyparł się Boga !
Tylko Prymas przed referendum poparł UE i kilku biskupów a teraz bardzo żałują!
Oszukano naród - twierdzą!Już na procesji Bozego Ciała Prymas Polski w ostrych
słowach krytykował UE za brak w Konstytucji Boga!
Nawet bp Życiński też to zauważył.
A tu wszystko poplatałeś. Z jednej strony odbierasz duchownym prawo do polityki
jak w komuniźmie totalitarnym a z drugiej strony przytaczasz ich wypowiedzi
jako twoje argumenty.
I to sa szczyty zakłamania jak na wieży babel! Trudne do porozumienia.
Zakłamanie języka!Dośc oszustw! Przeczytaj tekst adchortacji na którą się
powołujesz. Zjednoczenie Europy tak tylko przy zapisie o tradycjach
chrześcijańskich i o Chrystusie! "Nie będzie jedności Europy bez jedności ducha"
Jan Paweł II! I to przekreśla wszelkie dyskusje na temat UE!
Widzisz tak jak Giertychowi, czy papieżowi, czy O.Rydzykowi, tak i mnie
przypisujesz to, czego nie powiedzieliśmy!Wszak jesteś na tyle ograniczony, że
nie odróżniasz wyrazów UE od Zjednoczenia Suwerennych Państw Chrześcijańskiej
Europy i przy poszanowaniu sprwiedliwych praw.Uszanuj papieża i jego
wielokrotną krytykę większą, niż względem ZSSR, czy komunistycznego ustroju i
zauważ,że nie pochwala takiej UE ale ubolewa nad jej koncepcją!
Wskazywałem w cytatach tu na stronie w temacie; Nie ma Boga w Konstytucji UE!
I dlatego w temacie żebyś nie twierdził, że Bóg jest w Konstytucji.
Wmawianie kłamstw i widzenie tego czego nie ma, to cecha euronaiwnych!
Kościół nie poprze koncepcji ateistycznej i struktur zabijania jaką narzuca nam
UE!

Dlaczego kłamiesz?

[Gość: Tomasz]

Gość portalu: Jan napisał(a):

> To jest podobne do 14 kłamstw Kwasniewskiego.Nie mozna tak kłamać i udawać że
> białe jest czarne a czarne białe! Trzeba odróżnić Europę od UE!

Odróżniaj sobie.

> Nie mozna mówić że Kościół czy papież wyparł się Boga !
> Tylko Prymas przed referendum poparł UE i kilku biskupów a teraz bardzo
żałują!
> Oszukano naród - twierdzą!Już na procesji Bozego Ciała Prymas Polski w
ostrych
> słowach krytykował UE za brak w Konstytucji Boga!

Nie ma konstytucji UE.

> Nawet bp Życiński też to zauważył.
> A tu wszystko poplatałeś. Z jednej strony odbierasz duchownym prawo do
polityki
>
> jak w komuniźmie totalitarnym a z drugiej strony przytaczasz ich wypowiedzi
> jako twoje argumenty.

Odmawiam? Kolejne kłamstwo Jana. Gdzie to napisałem? Jestem przeciwko temu by
duchowny agitował za jakąś partią polityczną.

> I to sa szczyty zakłamania jak na wieży babel! Trudne do porozumienia.
> Zakłamanie języka!Dośc oszustw! Przeczytaj tekst adchortacji na którą się
> powołujesz.

Czytałem. Pisze się "adhortacja".

> Zjednoczenie Europy tak tylko przy zapisie o tradycjach
> chrześcijańskich i o Chrystusie! "Nie będzie jedności Europy bez jedności
ducha
> "
> Jan Paweł II! I to przekreśla wszelkie dyskusje na temat UE!

Kłamiesz! Wyjaśnię w osobnym poście.

> Widzisz tak jak Giertychowi, czy papieżowi, czy O.Rydzykowi, tak i mnie
> przypisujesz to, czego nie powiedzieliśmy!Wszak jesteś na tyle ograniczony,
że
> nie odróżniasz wyrazów UE od Zjednoczenia Suwerennych Państw
Chrześcijańskiej
> Europy i przy poszanowaniu sprwiedliwych praw.

Manipulujesz nieudolnie.

> Uszanuj papieża i jego
> wielokrotną krytykę większą, niż względem ZSSR, czy komunistycznego ustroju i
> zauważ,że nie pochwala takiej UE ale ubolewa nad jej koncepcją!

Przechodzisz sam siebie biedaku. UE gorsza od ZSRR i to mówi Jan Paweł II? Żal
mi Ciebie.

> Wskazywałem w cytatach tu na stronie w temacie; Nie ma Boga w Konstytucji UE!
> I dlatego w temacie żebyś nie twierdził, że Bóg jest w Konstytucji.
> Wmawianie kłamstw i widzenie tego czego nie ma, to cecha euronaiwnych!
> Kościół nie poprze koncepcji ateistycznej i struktur zabijania jaką narzuca
nam
>
> UE!

Ja też nie popieram struktur zabijania. Popieram wejście Polski do UE, podobnie
jak JP II.

Kłamstwo Jana

[Gość: Tomasz]

Gość portalu: Jan napisał(a):

"Nie będzie jedności Europy bez jedności ducha
> "
> Jan Paweł II! I to przekreśla wszelkie dyskusje na temat UE!

Pełny tekst brzmi:
"(...) W roku 1997 przeżywaliśmy pielgrzymkę, która obfitowała w znaczące
wydarzenia. Pierwszym z nich było zakończenie Międzynarodowego Kongresu
Eucharystycznego we Wrocławiu. Wszystkie kongresowe celebracje, a [w
szczególności] statio orbis, przypominały nam, że Eucharystia jest najbardziej
skutecznym znakiem obecności Chrystusa "wczoraj, dziś i na wieki". Drugim
wydarzeniem szczególnej wagi było nawiedzenie relikwii św. Wojciecha w 1000-
lecie jego [męczeńskiej] śmierci. W wymiarze religijnym wracaliśmy do korzeni
naszej wiary. W wymiarze międzynarodowym to spotkanie było przypomnieniem idei
Zjazdu Gnieźnieńskiego, jaki miał miejsce w tysięcznym roku. Przy tej okazji,
wobec prezydentów ościennych państw, mówiłem: "Nie będzie jedności Europy,
dopóki nie będzie ona wspólnotą ducha. Ten najgłębszy fundament jedności
przyniosło Europie i przez wieki go umacniało chrześcijaństwo ze swoją
Ewangelią, ze swoim rozumieniem człowieka i wkładem w rozwój dziejów ludów i
narodów. Nie jest to zawłaszczanie historii. Jest bowiem historia Europy jakby
wielką rzeką, do której wpadają rozliczne dopływy i strumienie, a różnorodność
tworzących ją tradycji i kultur jest jej wielkim bogactwem. Zrąb tożsamości
europejskiej jest zbudowany na chrześcijaństwie".

Dziś, [kiedy] Polska i inne kraje byłego Bloku Wschodniego wkraczają w
struktury Unii Europejskiej, powtarzam te słowa. Nie wypowiadam ich, aby
zniechęcać. Przeciwnie, aby wskazać, że te kraje mają do spełnienia ważną misję
na Starym Kontynencie. Wiem, że wielu jest przeciwników integracji. Doceniam
ich troskę o zachowanie kulturalnej i religijnej tożsamości naszego Narodu.
Podzielam ich niepokoje związane z gospodarczym układem sił, w którym Polska -
po latach rabunkowej gospodarki minionego systemu - jawi się jako kraj o dużych
możliwościach, ale też o niewielkich środkach. Muszę jednak podkreślić [raz
jeszcze], że Polska zawsze stanowiła ważną część Europy i dziś nie może
wyłączać się z tej wspólnoty, [z tej wspólnoty,] która wprawdzie na różnych
płaszczyznach przeżywa kryzysy, ale która stanowi jedną rodzinę narodów, opartą
na wspólnej chrześcijańskiej tradycji. Wejście w struktury Unii Europejskiej,
na równych prawach z innymi państwami, jest dla naszego Narodu i bratnich
Narodów słowiańskich wyrazem jakiejś dziejowej sprawiedliwości, a z drugiej
strony może stanowić ubogacenie Europy. Europa potrzebuje Polski.(...)"

Po co tak nieudolnie kłamiesz? JP II zamiennie używa słów:
"struktury Unii Europejskiej", "Europa", "wspólnota".
Grzeszysz Janie.