chciałam założyć o ruchach w kościele katolickim

[wiesia140]

W tym miejscu chciałabym założyć wątek o ruchach w KK, wątek miałby
polegać na omówieniu , czym są te ruchy (np Odnowa w Duchu św) , co jest
celem , liczę ,że pomożecie mi go rozwinąć.

[wiesia140]

Jak powstawała...

Na początku XX w. w kościołach protestanckich dało się zauważyć charyzmatyczne
ożywienie, które w latach 60. zaowocowało powstaniem w Kościele katolickim
pierwszych grup Odnowy Charyzmatycznej. Dziś już miliony chrześcijan różnych
wyznań doświadczyło "chrztu w Duchu Świętym".

Znane z czasów apostolskich ożywienie charyzmatyczne pojawiło się ponownie na
początkach XX w. w Armenii, Stanach Zjednoczonych, Walii, Indiach w tym samym
czasie, niezależnie od siebie. Kościół katolicki, obserwując ożywienie
charyzmatyczne w kościołach protestanckich, nie mógł pozostać wobec niego
obojętny. Podczas obrad Soboru Watykańskiego II w 1963 r. poważna dyskusja
teologiczna dotyczyła charyzmatów. Owocem jej było zamieszczenie w Konstytucji
Dogmatycznej o Kościele Lumen Gentium zapisu o tym, że Duch Święty prowadzi i
uświęca Kościół nie tylko przez sakramenty i posługi, ale również udzielając
wiernym szczególnych, szeroko rozpowszechnionych łask (charyzmatów) w celu
odnowy i rozbudowy Kościoła. Szczególną rolę przy wprowadzeniu powyższego zapisu
odegrał kardynał z Belgii ks. Leon J. Suenens.

Pierwszym spektakularnym doświadczeniem wylania Ducha Świętego były wydarzenia z
marca 1967 r., w których uczestniczyli studenci i pracownicy naukowi
Uniwersytetu Duquesne w Stanach Zjednoczonych. Od tego czasu Odnowa
Charyzmatyczna ogarnęła wszystkie kontynenty. Osoby, którzy otrzymały chrzest w
Duchu Świętym pozostali w większości w Kościele katolickim. Tym sposobem powstał
ruch o charakterze ekumenicznym, gdyż doświadczenie wylania Ducha Świętego znane
jest już milionom chrześcijan różnych wyznań. Od czasu swych początków ruch
charyzmatyczny rozrósł się, okrzepł i stał się zjawiskiem zaakceptowanym przez
Kościół katolicki.
Jak rodziła się w Polsce

W latach 70. kilku polskich kapłanów zetknęło się z Odnową Charyzmatyczną poza
granicami naszego kraju. Doświadczenie to postanowili oni przenieść na grunt
polski. W 1976 r. zaczęły powstawać pierwsze grupy modlitewne. Dwadzieścia lat
później na czuwanie do Częstochowy przyjechało ok. 200 tysięcy sympatyków ruchu.

Pierwsze zetknięcie się z ruchem Odnowy przeżył ks. Płonka z diecezji
bielsko-żywieckiej w 1975 r. W tym samym roku ks. Marian Piątkowski z Poznania
był uczestnikiem kongresu charyzmatycznego w Rzymie, gdzie doświadczył chrztu w
Duchu Świętym i zapragnął tym doświadczeniem dzielić się z innymi po powrocie do
kraju. Ks. Bronisław Dembowski (obecny biskup włocławski) spotkał się z ruchem
charyzmatycznym w czasie studiów w Stanach Zjednoczonych w 1976 r. Z jego
inicjatywy powstała grupa modlitewna w Warszawie. Doświadczenie chrztu w Duchu
Świętym stawało się coraz powszechniejsze w kolejnych miastach Polski: w grupach
Ruchu „Światło-Życie”, w środowiskach studenckich i w konkretnych ośrodkach
duszpasterskich. W ten sposób powstawały pierwsze grupy modlitewne próbujące
znaleźć swe miejsce w Kościele. Obecnie w Polsce jest to jeden z największych
ruchów katolickich, liczący kilkadziesiąt tysięcy stałych członków i ok. 200
tys. sympatyków.
Co jest w niej szczególnego

„Odnowa w Duchu Świętym w Kościele katolickim, zwana także Katolicką Odnową
Charyzmatyczną, nie jest jednolitym ruchem o zasięgu światowym. W odróżnieniu od
większości ruchów nie ma jednego założyciela, lub grupy założycieli, nie ma też
listy członków. Jest to wysoce zróżnicowany zespół jednostek i grup
podejmujących różne działania, często od siebie niezależne, na różnym etapie
rozwoju i o różnorodnie rozłożonych akcentach. Te osoby i grupy łączy to samo
doświadczenie. Stawiają sobie one również te same cele” (fragment preambuły
Statutów Międzynarodowych Służb Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej - ICCRS).

Odnowa w Duchu Świętym (nazywana też Odnową Charyzmatyczną) pomaga odkryć
współczesnym chrześcijanom Boga, który nie jest tylko teoretycznym pojęciem, ale
Kimś bliskim. Większość członków ruchu charyzmatycznego to osoby, które w pewnym
momencie swojego życia zrozumiały, że ich dotychczasowe, czysto formalne
chrześcijaństwo, jest namiastką życia w Bogu. To, co dotychczas budziło ich
niechęć i znudzenie - modlitwa, lektura Pisma Świętego, sakramenty - zaczynało
być fascynującą przygodą, „motorem” napędzającym życie. Spotkania otwarte
odbywają się zwykle co tydzień. Jest w nich miejsce na żywą, spontaniczną
modlitwę wspólnotową (charakterystyczny element ruchu charyzmatycznego), rozmowy
w małych grupach i katechezę.

Członkowie Odnowy w Duchu Świętym nie ograniczają się tylko do troski o własny
wzrost duchowy, ale prowadzą wiele akcji ewangelizacyjnych, m.in. na ulicach
miast i w zakładach karnych, pomagają przygotowywać młodzież do bierzmowania. Z
Odnowy wywodzi się wielu kleryków i katechetów. Celem Odnowy nie jest stworzenie
ujednoliconego ruchu o ścisłej strukturze, ale uwrażliwienie każdego
chrześcijanina i wspólnoty na dary duchowe (charyzmaty), których Bóg udziela
każdemu inaczej. Powstała jednak struktura, dzięki której wspólnoty mogą
wymieniać między sobą doświadczenia, organizować ogólnopolskie akcje, prowadzić
domy rekolekcyjne i utrzymywać kontakty z ruchem charyzmatycznym na świecie.

W większości polskich diecezji działa po dwóch koordynatorów Odnowy: jeden
wyznaczony przez biskupa kapłan i jedna osoba świecka, wybierana przez liderów
wspólnot istniejących na terenie diecezji. Natomiast obszar całej Polski
obejmuje swym działaniem Krajowy Zespół Koordynatorów. W jego skład wchodzą
koordynatorzy diecezjalni (duchowni i świeccy), przedstawiciele związanych z
Odnową dzieł (np. wydawnictwa, czasopisma) oraz inne powołane do tego grona osoby.
Czuwać znaczy być obecnym

W 1983 r. w jasnogórskiej bazylice odbył się I Kongres Odnowy w Duchu Świętym.
Dziesięć lat później na spotkanie ruchu charyzmatycznego przybyło prawie 30 razy
więcej uczestników. Od roku 1986 Odnowa spotyka się najczęściej na wałach
klasztoru w Częstochowie, a co 5 lat odbywają się kongresy Ruchu. Gośćmi czuwań
i kongresów są znani hierarchowie, kaznodzieje i ewangelizatorzy, związani z
Odnową. W gronie tym znaleźli się już m.in. kard. Leo Suenens, o. Robert Faricy
SJ, Philippe Madre, s. Briege McKenna OSC, o. Joseph Marie Verlinde, o. Daniel
Ange, o. Raniero Cantalamessa OFMCap. oraz Nicol Baldacchino.
Nasi odpowiedzialni - Krajowy Zespół Koordynatorów (KZK)

KZK nie sprawuje władzy w Odnowie w Duchu Świętym, jest natomiast znakiem
jedności polskich wspólnot. Zespół zbiera informacje dotyczące Odnowy, jest
forum wymiany doświadczeń, koordynuje ogólnopolskie inicjatywy Odnowy w Duchu
Świętym, utrzymuje kontakty z Odnową w innych krajach i z Międzynarodowymi
Służbami Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej (ICCRS), deleguje też swych
przedstawicieli na międzynarodowe spotkania ruchu charyzmatycznego. W skład
Krajowego Zespołu Koordynatorów wchodzi dwóch koordynatorów Odnowy z każdej
diecezji (mianowany przez biskupa kapłan oraz wybrany świecki), a także
przedstawiciele dzieł Odnowy takich m.in. jak wydawnictwa i czasopisma. Na czele
Zespołu stoi przewodniczący (obecnie ks. Wojciech Nowacki) i wiceprzewodniczący
(Małgorzata Stuła - Topolska), a organem wykonawczym jest kilkuosobowa Rada.
Członkowie KZK spotykają się zazwyczaj 2-3 razy w roku, spotkaniom przewodniczy
krajowy duszpasterz Odnowy bp Bronisław Dembowski. Wspólnoty Odnowy w Duchu
Świętym działają niezależnie, podlegając w sensie prawnym biskupowi miejsca.
Jednak już od początków ruchu charyzmatycznego w Polsce członkowie grup
podejmowali próby ogólnopolskiej współpracy. W lutym 1977 r. i kwietniu 1979 r.
miały miejsce pierwsze spotkania przedstawicieli wspólnot. Z czasem powstał
zespół koordynatorów, który początkowo miał charakter nieformalny; jego
członkami byli przedstawiciele rejonów Odnowy, skupiających kilka diecezji. Po
zatwierdzeniu 15 września 1993 statutów Międzynarodowych Służb Katolickiej
Odnowy Charyzmatycznej (ICCRS), Krajowy Zespół Koordynatorów stwo

[wiesia140]

Komisja Teologiczna — straż czystości wiary

Od 1997 r. przy Krajowym Zespole Koordynatorów działa Komisja Teologiczna. Jej
zadaniem jest troska o wierność Odnowy oficjalnej nauce Kościoła. Komisja w
swoich dokumentach rozstrzyga pojawiające się w Odnowie teologiczne wątpliwości,
poleca też wartościowe materiały formacyjne. Koordynatorom zależało na tym, by
formacja w grupach odzwierciedlała rzeczywistą wiarę Kościoła, a nie czyjeś
indywidualne przekonania, czy zapożyczenia niekatolickie. Skład: ks. Roman
Pindel - biblista z Krakowa, ks. Mirosław Cholewa - dogmatyk i ojciec duchowny
AWSD w Warszawie, ks. Mirosław Nowosielski - psycholog i wychowawca WSD w
Łowiczu, ks. Józef Górzyński - liturgista z Warszawy oraz ks. Wojciech Nowacki -
dogmatyk z Łomży, który został jej przewodniczącym.
Jak owocujemy, czyli czym służymy

Rekolekcje dla kapłanów, które co roku gromadzą ponad setkę uczestników z całej
Polski.

Forum Charyzmatyczne organizowane co dwa lata od roku 1991 przez łódzki Ośrodek
Odnowy w Duchu Świętym. Poruszało ono kolejno tematy ewangelizacji, wspólnoty i
rozeznania duchowego oraz obecności Maryi w Odnowie.

- Przyjazd do Polski w lipcu 1996 r. o. Emiliena Tardifa z Jose Prado Floresa.
Odprawiane przez o. Tardifa Msze św. o uzdrowienie w Gorzowie Wlkp. i w Łodzi
zgromadziły odpowiednio 60 tysięcy i 300 tysięcy osób, spośród których wielu
doznało uzdrowień wewnętrznych i fizycznych.

- Od 1998 w Słupcy k. Konina odbywają się Kongresy Młodych Charyzmatyków, jedyne
ogólnopolskie spotkania adresowane do tej grupy wiekowej, gromadzące co roku
kilkaset osób z całego kraju.
Domy rekolekcyjne

Magdalenka k. Warszawy: Centrum Formacji „Wieczernik”

Dobre Miasto: Dom rekolekcyjny „Źródło Jakuba”

Zalesie Górne k. Warszawy: dom rekolekcyjny

[wiesia140]

A nasi bracia w wierze ( chrześcijanie innej denominacji) napiszą jak
to jest w ich kościołach, czy coś podobnego istnieje.

[wiesia140]

strona główna Odnowy w Polsce
www.odnowa.org/
są tam ciekawe publikacje, linki
" Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy utrudzeni jesteście , a ja was
pokrzepię" www.jezuufamtobie.pl/www.odnowa.org/

[wiesia140]

świadectwo pewnego człowieka www.odnowa.org/swiadectwa/wielkie-rzeczy-uczynil-mi-pan

[kocianna]

Spotkania Malzenskie - stowaryzszenie swieckich afiliowane przy Stolicy
Apostolskiej. Wszelkie informacje na ten temat:
www.spotkaniamalzenskie.pl

Ruch ma na celu odnowienie lub wrecz odbudowanie milosci malzenskiej, na tej
podstawie jest wzmacniane sa tez stosunki z innymi ludzmi i Bogiem. Oprocz tego
prowadzona jest praca z malzenstwami niesakramentalnymi z przeszkodami do
zawarcia slubu koscielnego i z narzeczonymi.

Podstawowa forma pracy to dwudniowe rekolekcje, prowadzone w duchu dialogu
(malzonkow miedzy soba, bez obecnosci/ingerencji osoby trzeciej).

Ruch powstal w 1977 lub 1978 roku, poczatkowo bazowal na materialach ruchu
Marriage Encounters, ale od dawna stanowi zupelnie odrebna strukture, ma wlasna
duchowosc i wlasna charyzme, a takze calkowicie nowe, opracowane w Polsce,
materialy. Obecnie rozwija sie rowniez w kilku krajach Europy Srodkowej i
Wschodniej, a takze wsrod Polonii w Irlandii, rowniez w ukrainskim Kosciele
Grekokatolickim. Od niedawna podejmowane sa proby organizacji rekolekcji
malzenskich w Rosyjskiej Cerkwi Prawoslawnej.

[wiesia140]

dziękuję kocianno , miło ,że się odezwalaś dawno tu cię nie było.

[wiesia140]

Przymierze małżeńskie, przez które mężczyzna i kobieta tworzą ze sobą wspólnotę
całego życia, skierowaną ze swej natury na dobro małżonków oraz do zrodzenia i
wychowania potomstwa, zostało między ochrzczonymi podniesione przez Chrystusa
Pana do godności sakramentu."
Ks. Franciszek Blachnicki, założyciel Domowego Kościoła, gałęzi rodzinnej Ruchu
Światło-Życie mówiąc o sakramencie małżeństwa zwracał uwagę, ze znakiem
widzialnym są tutaj relacje osobowe między dwojgiem, którzy zawierają przymierze
małżeńskie. Jednak relacje między mężczyzną i kobietą nie są wolne od zła, które
dotyka człowieka tak z zewnątrz, jak i z jego wnętrza. Ten nieporządek
wynikający z grzechu wypaczył wzajemną komunię mężczyzny i kobiety, jaka była od
początku darem Stwórcy. "W sakramencie małżeństwa to Bóg czyni siebie gwarantem
i zobowiązuje się dokonać tego, co znaki sakramentalne wyrażają i co jest w nich
celebrowane, mianowicie ukształtowania jedności z dwojga różnych.".
Domowy Kościół Ruchu Światło-Życie pomaga małżonkom sakramentalnym czerpać z
łaski i mocy sakramentu małżeństwa, uczy jak żyć tym sakramentem i celebrować go
przez całe życie. Łączy on w sobie charyzmaty Ruchu Światło-Życie i
międzynarodowego ruchu małżeństw katolickich Equipes Notre-Dame, od którego
przejął ideał duchowości małżeńskiej, czyli dążenia ku Bogu w jedności ze
współmałżonkiem.
Duchowość małżeńska proponowana w ramach Domowego Kościoła jest realizowana
poprzez przyjęcie elementów formacyjnych nazywanych zobowiązaniami - darami. Są
to codzienna modlitwa osobista połączona z lekturą Pisma Świętego, regularne
spotkanie ze słowem Bożym, codzienna modlitwa małżeńska jako wspólne stawanie
przed Panem, codzienna modlitwa rodziny, jako wspólnoty zanurzonej w Bogu,
comiesięczny dialog małżeński i wynikająca z niego reguła życia (systematyczna
praca nad sobą), uczestnictwo w comiesięcznych spotkaniach formacyjnych kręgu
(grupa 4-7 małżeństw), uczestnictwo przynajmniej raz w roku w rekolekcjach
formacyjnych. Nie są one celem samym w sobie, ale środkiem do celu. Ich
realizowanie odbywa się w małżeństwie poprzez codzienny wspólny wysiłek
małżonków, podejmujących i realizujących poszczególne zobowiązania oraz poprzez
wzajemną pomoc małżeństw w kręgu w dążeniu do Chrystusa (idea małej grupy jako
środowiska koniecznego do wzrostu wiary).
Małżeństwa należące do Domowego Kościoła wezwane są do posługi na rzecz własnej
rodziny, posługi rozumianej jako budowanie wspólnoty wiary, nadziei i miłości.
Wspólnoty, w której świadomość, że wszyscy jej członkowie są dziećmi Jedynego
Boga i stąd posiadają swą niepowtarzalność oraz godność, bez względu na wiek i
stopień rozwoju. Taka świadomość uzdalnia do wielkodusznej postawy służby na
rzecz rodziny i poszczególnych jej członków, a także przyjmowania daru służby od
innych. Wtedy wspólnota rodzinna staje się wielką szansą dla wszechstronnego
rozwoju człowieka - jego wzrastania w Bogu, poznawania prawdy o sobie samym,
uczenia się miłości.
Wymienione wcześniej elementy formacyjne - zobowiązania uczą małżonków
spełniania w swojej rodzinie funkcji kapłańskiej, nauczycielskiej i królewskiej,
o których mówią dokumenty Kościoła . Należy tutaj zaznaczyć, że im wcześniej
(chodzi o staż małżeński i wiek dzieci) małżonkowie wejdą na drogę formacji
Domowego Kościoła, tym łatwiej im spełniać posługę na rzecz swojej rodziny. Małe
dzieci wychowywane w klimacie świadomej wspólnoty chrześcijańskiej w sposób
naturalny wzrastają we wierze, ucząc się Boga przez wspólną modlitwę rodzinną,
potem lekturę Słowa Bożego, swoiste kręgi biblijne w rodzinie, modlitwę Liturgią
Godzin. Możliwość zadawania pytań związanych z wiarą, na równi z pytaniami z
innych dziedzin życia, poczucie akceptacji i miłości, świadomość miłości Pana
Boga - są ogromnym zapleczem siły i równowagi dla dziecka, gdy zaczyna wchodzić
w czas dorastania i odkrywania własnej drogi życia. Małżonkowie zaś mają większą
szansę na budowanie miłości zdrowej, wolnej od głębokich zranień, wspierającej
współmałżonka w jego dojrzewaniu na płaszczyźnie ludzkiej i duchowej. Będą
"odwoływali się do mocy sakramentu, która pozwala każdemu z nich wejść w
trudności spowodowane bliskością drugiego."
Anna i Jacek Nowakowie

[wiesia140]

Ich główna strona www.dk.oaza.pl/v7/formacja.php

[silije.amj]

Rozumiem że można się włączyć? To ja chcę podać informacje o Sycharze (strona
www.sychar.org i www.kryzys.org)


"Charyzmatem Wspólnoty Trudnych Małżeństw SYCHAR jest dążenie jej członków do
uzdrowienia sakramentalnego małżeństwa, które przeżywa kryzys. Współpracując z
Jezusem Chrystusem - Bogiem w każdej sytuacji nawet, po ludzku patrząc,
beznadziejnej możliwe jest odrodzenie małżeństwa. Dla Boga bowiem nie ma rzeczy
niemożliwych. Prawda o mocy sakramentu oznacza, że nawet, jeśli małżonkowie nie
potrafią ze sobą być i odchodzą w stan separacji, czyli oddzielnego mieszkania,
to ich małżeństwo - Sakramentalne Przymierze małżonków z Bogiem - trwa nadal.
Nadal są mężem i żoną, i jako tacy staną przed Bogiem. Sakrament małżeństwa jest
darem Boga, który daje małżonkom siłę odtwarzania wspólnoty małżeńskiej
właściwie w każdej sytuacji."
"Co Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela" (Mt 19, 6)

"Wspólnota Trudnych Małżeństw SYCHAR jest Wspólnotą Wiernej Miłości Małżeńskiej.
Jej dziełem jest Ruch Wiernych Serc.
Celem forum jest niesienie pomocy małżonkom przeżywającym kryzys na każdym jego
etapie, którzy chcą ratować
swoje sakramentalne małżeństwa, także po rozwodzie i gdy ich współmałżonkowie są
uwikłani w niesakramentalne związki."

W formacji WTM Sychar wykorzystuje Program "12 kroków ku pełni życia". Ogniska
są w Warszawie, Poznaniu, Żorach, Gorzowie, Zielonej Górze, Krakowie,
Trójmieście, Opolu, Wrocławiu, Rzeszowie i Bonn. Powstają nowe w Lublinie,
Chicago, Bydgoszczy i Szczecinie.
Wspólnota ma pisemne błogosławieństwo arcybiskupa Henryka Hosera oraz imprimatur
dla specjalnych modlitw na czas kryzysu, porzucenia itp.
Dwa razy w roku, wiosną i jesienią mamy ogólnopolskie 3-dniowe rekolekcje,
spędzamy razem tydzień wakacji (wraz z dziećmi).
Nazwa Sychar pochodzi od miasteczka przy studni Jakuba, gdzie Jezus rozmawiał z
Samarytanką z Ewangelii św. Jana.

[11.jula]

świetny wątek, jak wrócę z wakacji to opiszę Akcję Katolicką

[wiesia140]

Jeśli czujesz się powołany do bycia świadkiem i Apostołem Miłosierdzia w swoim
środowisku możesz wypełnić deklarację i przesłać na adres Sanktuarium
Miłosierdzia Bożego - zostaniesz włączony do Wspólnoty! Czekamy na Ciebie!

Sanktuarium Miłosierdzia Bożego
ul. Boh. Warszawy 77
74-300 MYŚLIBÓRZ


DEKLARACJA WSTĄPIENIA
DO WSPÓLNOTY CZCICIELI MIŁOSIERDZIA BOŻEGO
przy Myśliborskim Sanktuarium Miłosierdzia Bożego

Pragnę pogłębić swoją wiarę oraz ufność w Miłosierdzie Boże, a także pomóc innym
w odkrywaniu niezgłębionego Miłosierdzia Bożego. Proszę o włączenie mnie do
Wspólnoty Czcicieli Miłosierdzia Bożego im. św. s. Faustyny.

Cel wspólnoty

Celem Wspólnoty Czcicieli Miłosierdzia Bożego jest wysławianie, głoszenie i
wypraszanie Miłosierdzia Bożego dla siebie, swoich bliskich oraz całego świata
poprzez:
- szerzenie kultu, czci i nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego;
- odmawianie modlitwy "Koronki do Miłosierdzia Bożego";
- propagowanie wizerunku Jezusa Miłosiernego podpisem "Jezu, ufam Tobie";
- pełnienie dzieł miłosierdzia, którego przejawem jest pomoc biednym i
potrzebującym;
- troskę i modlitwę o powołania kapłańskie i zakonne, w szczególności do
Zgromadzenia Sióstr Jezusa Miłosiernego;
- modlitewne wspieranie Wspólnoty.

Środki

Wspólnota owe cele pragnie realizować poprzez:
- modlitwę- Koronki do Miłosierdzia Bożego, Godzina Miłosierdzia, Godzinki o
Miłosiernym Zbawicielu, Nowenna, Msza święta oraz Komunia święta;
- słowo- głosić prawdę o Miłosierdziu Bożym, pocieszać, podsuwać lekturę
miłosierdziową;
- czyn- dostrzegać potrzebujących materialnie i duchowo, w miarę możności
spieszyć tym osobom z właściwa pomocą, samemu lub poprzez Wspólnotę.

Zobowiązania

1. Członkowie Wspólnoty jako katolicy są zobowiązani do prowadzenia wzorowego
życia zgodnego z Przykazaniami Bożymi, Ewangelią Jezusa Chrystusa i nauczaniem
Kościoła, a także do wiernego wypełniania obowiązków swego stanu.

2. Jako Członkowie Wspólnoty są zobowiązani:
- starać się o szerzenie kultu Miłosierdzia Bożego;
- ufać Miłosierdziu Bożemu;
- głosić na wszelki możliwy sposób Miłosierdzie Boże;
- każdego dnia odmawiać "Koronkę do Miłosierdzia Bożego";
- posiadać i czcić w swoim domu wizerunek Jezusa Miłosiernego podpisem
"Jezu, ufam Tobie";
- każdego dnia spełniać jeden dobry uczynek (czyn, słowo lub modlitwa);
- raz w miesiącu, w miarę możliwości uczestniczyć w spotkaniu modlitewno-
formacyjnym Wspólnoty;
- raz w miesiącu uczestniczyć w adoracji Jezusa Eucharystycznego;
- zachęcać chorych i cierpiących, by przynajmniej jednego dnia w tygodniu
ofiarowali Bogu swe cierpienia fizyczne i duchowe, czy to za grzechy żywych, czy
też zmarłych.

3. Zobowiązania wymienione w p.2 nie obowiązują pod grzechem, choć osłabiają
Wspólnotę.

Obietnice

1. Czciciele Miłosierdzia Bożego, mają udział w obietnicach Pana Jezusa,
przekazanych przez św. s. Faustynę, dotyczące:

• Koronki:
- dostąpią wielkiego miłosierdzia w życiu, a zwłaszcza w godzinie śmierci
(Dz. S. F. 754);
- otrzymają wszystko o co proszą, jeśli to będzie zgodne z wolą Bożą (Dz.
S. F. 1731);

• Obrazu:
- przez czczenie obrazu Jezusa Miłosiernego otrzymają obfite łaski (Dz. S.
F. 570), ponieważ jest on "naczyniem ufności", nie zginą na wieki (Dz. S. F. 327);
- zapewnia im zwycięstwo nad nieprzyjaciółmi, szczególnie w godzinie
śmierci, bronić jej będzie jako swej chwały (DZ. S. F. 48);

• Ufności:
- ci, którzy bezgranicznie, "zupełnie" ufają Jezusowi, Bóg będzie im ufał
i otrzymają wszystko, o co prosić będą (Dz. S. F. 453);
- wszyscy ufający i wielbiący Miłosierdzie Boże, będą osłonieni w życiu
przez Boga, jak czuła matka niemowlę (Dz. S. F. 1075);
- będą promieniować na inne dusze (Dz. S.F. 1074);
- otrzymają łaski ponad ich życzenia (DZ. S.F. 1146);

• Godziny Miłosierdzia (15:00):
- w tej godzinie Pan Jezus nie odmówi błagającym o miłosierdzie niczego
(Dz.S.F. 1320);

• Święto Miłosierdzia:
- wszystkim przystępującym do Źródła Miłosierdzia w ten dzień (I Niedziela
po Wielkanocy) Pan Jezus obiecuje odpuszczenie win i kar (Dz.SF. 299-300).

2. Ponad to wszyscy Członkowie wspólnoty korzystają z:
- owoców Mszy świętej sprawowanej każdego miesiąca w intencji Członków
Wspólnoty;
- modlitw, które każdego dnia zanoszone są w intencji Wspólnoty przez
Siostry Zgromadzenia Sióstr Jezusa Miłosiernego w Domu Macierzystym w
Sanktuarium Miłosierdzia Bożego;
- wzajemnej modlitwy zanoszonej do tronu Miłosierdzia Bożego przez
Czcicieli Miłosierdzia Bożego;
- zmarli polecani są Miłosierdziu Bożemu każdego dnia w modlitwie
Wspólnoty oraz każdego miesiąca we Mszy świętej sprawowanej za zmarłych.
źródło wraz z dklarają wstąpienia w mojej sygnaturce

[wiesia140]

cel i struktura www.ak.org.pl/index1.php?id=23

[wiesia140]

Powstała w październiku 2002 r., pragnąc włączyć się w nurt modlitwy i pogłębiania duchowości Stygmatyka z San Giovanni Rotondo. Grupa stawia sobie za cel wspieranie modlitewne nowej ewangelizacji poprzez adorację NS i modlitwę liturgiczną Kościoła. Spotkania modlitewne w każdy 23 dzień miesiąca.

źródło swjozef.com/grupy_i_wspolnoty/grupa_modlitewna_ojca_pio/234.html
wydawana gazeta www.glosojcapio.pl/

[wiesia140]

z mojej parafii www.cyryl-metody.katowice.opoka.org.pl/index.php?link=grupy/3z/3z.txt

[wiesia140]

historia strona główna w Polsce , rozważania www.apostolstwo.pl/?p=main&what=28

[wiesia140]

www.mamre.pl/Strona/charyzmat-wspolnoty.html

[sylwia0405]

Byłam teraz na rekolekcjach ewangelizacyjnych ze wspólnoty Mamre. Miałam okazję bliżej poznać duchowość tej wspólnoty. Zdarza mi się bywać na mszach uzdrowieniowych. Jakby ktoś miał jakieś pytania - to odpowiem

[wiesia140]

ekai.pl/wspolnoty/zakon-dominikanow-swieckich/

[wiesia140]

ekai.pl/wspolnoty/legion-maryi/

[wiesia140]

www.prolife.com.pl/pg/pl/kim_jestesmy.html

[wiesia140]

www.rozaniec.dominikanie.pl/003.html

[wiesia140]

www.rycerz.franciszkanie.pl/

Re krucjata różańca rodzinnego

[wiesia140]

www.sekretariatfatimski.pl/fatimskie-ruchy/286-krucjata-rozanca-rodzinnego-2

[wiesia140]

www.srk.opoka.org.pl/

[wiesia140]

www.ksm.org.pl/

[wiesia140]

www.kik.katowice.opoka.org.pl/ ( to co prawda strona z Katowic ale oddziały są też w innych wojewódzkich miastach)

[wiesia140]

wieczernik.ddmgniezno.pl/wspolnota.htm#Podstawowe_informacje_o_Wsp%C3%B3lnotach_Wieczernikowych

SKMA

[wiesia140]

www.skma.pl/

[wiesia140]

archidiecezjawarminska.pl/ruchy-i-stowarzyszenia/wspolnota-krwi-chrystusa/

[wiesia140]

www.rrn.info.pl/

[wiesia140]

www.sercejezusa.kom.pl/historia.php?numer=01