KOBIETA W ŚWIECIE ARABSKIM / W ISLAMIE

[marina_diana]

Mieszkalam wiele lat w kraju arabskim.
Znalam wiele rodzin arabskich.
Pozycja wielu kobiet byla bardzo silna.
Wielu mezczyznom moze sie wydawalo,ze "oni rzadza",ale tak na prawde one
sterowaly tymi rzadami i robily to bardzo umiejetnie.W przedslubnych
przygotowaniach slyszalam jak matki,zamezne siostry "szkola" przyszla zone i w
tym zakresie..
cdn.
A przypomnialo mi sie tez

[yvona73pol]

przede wszystkim pieknie dygam i dziekuje za mozliwosc uczestniczenia w
forum ;)))
bardzo ciekawy watek, wiele nowego sie dowiaduje :)
szejk australijski to akurat teraz jest goracy temat u nas, bo znow wyskoczyl
z "rewelacjami" tym razem na temat australijczykow w ogole, no, ale to obok
tematu;
a ja sie chcialam zapytac, czy ktos ma kontakt z karinka, z AS, bo sie nie
odzywa jakos, a mialam wrazenie, ze nie wszystko mowi (pisze) no i miejsce w
ktorym zyje pro-kobiece za bardzo nie jest; jak jeszcze przeczytalam o tych
corkach jako niepozadanych potomkach.....

mimo wszystko obraz jaki mi sie rysuje w glowie jest nieco przerazajacy.....
jeszcze po lekturze o malzenstwach w afganistanie, dwunastolatki wydawane za
maz z biedy za starych dziadow (circa powyzej 46-50), juz zonatych,
uzaleznionych nierzadko od opium (tez maja ciezko i sa sterani zyciem), brak
edukacji, bicie, gwalty.... matko...
oczywiscie wiele by mozna mowic, ze to nie tak, ze to nie koran, ale
rzeczywistosc jaka jest, kazdy widzi.... i jakze ciezko to naprostowac

Zastanawiac powinien...

[tut_ets]

przyklad z POLSKIEGO podworka... Czy wy, kobiety, zapatrzone w przystojnych i
czulych arabskich mlodziencow myslalyscie, ze kiedykowliek cos takiego mogloby
sie przydarzeyc jakiejkolwiek z was , po poslubieniu owego mezczyzny?? Czy
wniklyscie doglebnie w relacje spoleczne i ich background, aby miec 100%, ze
wasz ukochany nadal bedzie takim milym barankiem?? Mam nadzieje, ze tak. I
naprawde, z calego serca, zeycze wam duzo powodzena i szzcescia w pozyciu
malzenskim (obecnym - mezatkom, i przyszlym - tym, ktore planuja takie
malzenstwo). Ale ponizszy przyklad wstrzasnal mna doglebnie, dlatego chcialabym
sie nim podzielic takze i z wami:


GW Łódź nr 46, wydanie lol z dnia 24/02/1999 JEDYNKA, str. 1

Na piętnaście lat więzienia skazał wczoraj łódzki Sąd Okręgowy 42-letniego
Syryjczyka, który udusił swoją półtoraroczną córeczkę.

- Tłumaczenia, że oskarżony jest z kraju, w którym obowiązuje inna religia,
nie mogą usprawiedliwić zbrodni - uzasadniała sędzia Jadwiga Proce.

Abdul Salam S. i Polka Danuta S. pobrali się w marcu 1995 roku. Od początku
nie byli zgodnym małżeństwem. Zwłaszcza po przyjściu na świat Marysi. W
listopadzie 1995 roku do awantur dochodziło już bardzo często. Abdul groził
żonie, że zabije ich córkę. Danuta S. wniosła pozew o rozwód.

29 czerwca 1997 roku małżonkowie S. jedli w domu kolację ze znajomymi. Po
wyjściu Leszka i Marii P. między Abdulem i jego żoną doszło do awantury.
Abdul porwał córkę i wybiegł z domu. Danuta S. zawiadomiła policję. W tym
czasie Abdul S. biegał z dzieckiem na ręku po ulicach. Wreszcie na ul.
Kruczkowskiego zacisnął ręce na szyi córki. Kiedy zorientował się, że Marysia
nie żyje, poszedł na policję. Próby reanimacji nie powiodły się.

Biegli orzekli, że Abdul S. nie jest chory psychicznie, ma jednak skłonności
do zachowań agresywnych. Zwłaszcza gdy ktoś mu się sprzeciwia.

Halina Kordas, obrońca Abdula S., przekonywała sąd, że Syryjczyk nie był
przyzwyczajony do nieposłuszeństwa żony, bo w jego kraju to rzecz
niespotykana.

Prokurator żądając dla oskarżonego kary 25 lat więzienia mówił, że Abdul
Salam S. powinien przestrzegać polskiego prawa. - Nikt nie jest uprawniony do
decydowania o ludzkim życiu - grzmiał. Z kolei mecenas Kordas twierdziła, że
jej klient działał w afekcie. Powinien dostać najniższy wyrok - jej zdaniem -
także dlatego, że kochał córkę, a matka dziecka izolowała Marysię od ojca.
Zdaniem obrony, Danuta S, wielokrotnie poniżała męża, nie szanowała jego
religii ani przekonań. W ostatnim słowie Abdul Salam S. wnosił o sprawiedliwy
wyrok.

Sąd skazał go na 15 lat więzienia. Treść orzeczenia przekazywał oskarżonemu
tłumacz. Sędzia Proce przypomniała zasadę islamu, według której "zabić
jednego człowieka, to tak jakby zabić wszystkich". - Również w kraju
oskarżonego rodzice nie pozbawiają dzieci życia - mówiła.

Aneta Przepiórka

Isabelle Eberhardt

[beduinka]

Isabelle Eberhardt - XIX-wieczna Europejka, która pokochała świat arabski

en.wikipedia.org/wiki/Isabelle_Eberhardt

Pokaz mody dla muzułmanek

[beduinka]

Pokaz mody dla muzułmanek (w Iranie)

wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/5,80829,4300314.html

jak widac bardzo nowoczesne...

[camel_3d]

zakutane po szyje...

[joanna_xx]

A co to ma wspolnego z nowoczesnoscia? Denerwuja mnie takie posty. Dla
niektorych facetow nowoczesna kobieta to najchetniej kobieta gola. Ale nie
kazda kobieta dobrze znosi sliniacych sie na jej widok napalonych facetow.
Powinien liczyc sie czlowiek i to co ma w glowie a nie na niej. Nie kazdy lubi
byc traktowany jak kawalek miesa. Dlatego mi takie ubiory nie przeszkadzaja a
moda w krajach islamu podaza za wspolczesnymi trendami, oczywiscie dostosowujac
to do swojej kultury. Czemu wszyscy mamy byc jednakowi?
pozdrawiam

[beduinka]

ja jak patrzę na te zdjecia to widzę pięknie ubrane kobiety... ubrane inaczej
niż my, ale to różnorodność czyni świat pięknym...

"Czas kobiet"

[aisza5]

www.arabia.pl/content/view/291680/158/

[rachela25]

Znam dużo małżeństw arabskich i musze powiedzieć ze to kobieta w
nich rządzi.Facet ma mało do gadania. To tyle

Seks w islamie

[aisza5]

czytelnia.onet.pl/0,1504033,1,artykuly.html
Seks w islamie
Wiele lat temu, kiedy Sherry Jones była reporterką pewnej gazety w
Montanie marzyła, że pewnego dnia przyczyni się do rozpowszechnienia
pokoju na świecie pisząc książkę o proroku Mahomecie oraz jego
feministycznych naukach. I w końcu ją napisała.


Skutek? Stała się celem ataków serbskiego muftiego oraz
profesorki nauk środkowowschodnich i jej prawnika.


Michelle Boorstein
Życie 46-letniej Sherry Jones przypomina ostatnio jazdę górską
kolejką w wesołym miasteczku. Najpierw odniosła wielki sukces: jej
powieść została "książką miesiąca" w Book of the Month Club.
Niedługo potem z publikacji książki zrezygnowało wydawnictwo Random
House, twierdząc, że otrzymało "ostrzegawczą sugestię", że ta
zbeletryzowana historia jednej z żon Mahometa może ”podburzyć do
aktów przemocy pewne małe radykalne ugrupowanie”.

Rzeczniczka Random House powiedziała, że nie przypomina sobie
żadnego innego przypadku wycofania się wydawnictwa z publikacji
książki z powodu tego rodzaju obaw.

Jones i jej powieść "The Jewel of Medina" [z ang. "Klejnot Medyny" –
przyp. Onet] stały się tematem zaciekłych dyskusji od Egiptu,
poprzez Włochy, po Serbię, gdzie pojawiło się tysiąc egzemplarzy
książki w serbskiej wersji językowej, zanim miejscowe wydawnictwo
postanowiło wycofać się z jej publikacji.

Wydaje się, że w tej historii wszyscy obwiniają wszystkich:
muzułmańskie feministki obwiniają cenzurę, Jones i jej agent
obwiniają profesorkę nauk środkowowschodnich, a Random House
twierdzi, że Jones (która deklaruje, że nie obawia się odwetu ze
strony islamistów) powinna respektować treść klauzuli o
nieujawnianiu szczegółów związanych z publikacją jej książki i
zaprzestać komentowania całej sprawy.

Jak na ironię, kiedy w 2002 roku Jones zaczynała pisać swoją
powieść, miała zamiar poprzeć islamski punkt widzenia. Po atakach z
11 września zainteresowała się talibami i zaczęła zbierać materiały
na temat statusu kobiet w krajach islamskich. Uzyskana wiedza
przywiodła ją do następującego wniosku: Mahomet przyznawał kobietom
więcej praw niż jego dzisiejsi wyznawcy.

– Chciałam opowiedzieć historię o otaczających Mahometa kobietach,
aby oddać cześć zarówno im jak i jemu – powiedziała Jones w Spokane
w stanie Waszyngton, gdzie obecnie mieszka i pisze na tematy
środowiskowe dla wydawnictwa Bureau of National Affairs. – W moim
odczuciu islam uległ znacznej zmianie w stosunku do tego, jak
wyobrażał go sobie Mahomet. Chciałam pokazać ludziom, szczególnie
tym z Zachodu, jak wyglądał wczesny islam.

Jones zaczęła więc pisać zbeletryzowaną historię Aiszy, młodej żony
Mahometa, którą prorok darzył ogromną miłością. Siedem wersji
książki później, w kwietniu 2007 roku, wydawnictwo Random House
podpisało z autorką opiewający na 100 tysięcy dolarów kontrakt
na "The Jewel of Medina" oraz drugą część tej powieści.

W sierpniu 2008 roku ”Jewel” został książką miesiąca w Book of the
Month Club, a podległe Random House wydawnictwo Ballantine Books
obwołało go jednym ze swoich najważniejszych tytułów. Jones
przekazała wydawnictwu Random House listę osób, które mogłyby być
zainteresowane zrecenzowaniem książki lub napisaniem notki
promocyjnej na jej tylnej okładce.

...

Nauczycielka seksu

[aisza5]

wiadomosci.onet.pl/1433470,2678,kioskart.html
Nauczycielka seksu
W swojej klinice, a także w popularnym programie telewizyjnym
muzułmanka-seksuolog głosi rewolucyjne poglądy na temat pożądania,
orgazmu i masturbacji
Czas spędzony w jej klinice, gdzie niektóre z kobiet noszą czarczafy
odsłaniające tylko oczy, to wyzwalająca wyprawa w głąb kultury
ograniczającej tradycyjnie rozmowy o seksie do szeptów w gronie
rodziny...

Jak wiazac higaby- filmowe wskazówki

[aisza5]

pl.youtube.com/watch?v=sICPLzBbUIU&feature=related

[aisza5]

pl.youtube.com/watch?v=5XsAutSXh90&feature=related

Papirus z Kahun- o antykoncepcji GW 26-09

[aisza5]

Wszystko o antykoncepcji -dziś w GW

Przewodnik po metodach zapobiegania ciąży

"Łajno krokodyla i kości czarnego kota"
Antykoncepcja nie jest wymysłem XX wieku i nie zaczęła się od
pigułki.
Jednym ze środków zapobiegającym ciążę- wedle papirusu z KAhun,
napisanego ok. 2tys. lat p.n.erą- była mikstura przygotowana z
krokodylego łajna, 45ml miodu oraz kwasnego mleka...


www.histurion.pl/strona/baza/art/medycyna_w_starozytnym_egipcie.html

Starożytni pamietali o antykoncepcji nawet po smierci... Po upadku
Cesarstwa Rzymskiego wiedza o antykoncepcji w Europie zaczęła
zanikać i aż do wieku XVIII na naszym kontynecie funkcjonowały
głównie metody magiczne- amulety z kości czarnego kota czy łykanie
żywych os...

Uciekająca panna młoda-Z Izraela do Syrii na zdj.

[aisza5]

wyborcza.pl/5,75539,5630573.html?i=0

Prawa kobiet w świecie islamu - w praktyce

[aisza5]

religiapokoju.blox.pl/2008/09/Prawa-kobiet-w-swiecie-islamu-w-praktyce.html

Prawa kobiet w świecie islamu - w praktyce
MAŁŻEŃSTWA Z WŁASNEJ WOLI (PAKISTAN)

Trzy nastolatki z Pakistanu zostały pochowane żywcem przez swoje
plemię - honorowa śmierć była karą za próby sprzeciwienia się
aranżowanym małżeństwom. Kiedy o sprawie stało się głośno lokalni
politycy z Balochistanu poparli decyzję plemienia, gdyż wynikała ona
z wieloletniej tradycji którą "należy szanować". Dziewczynki w wieku
16-18 lat zostały porwane przez grupę mężczyzn z plemienia Umrani,
następnie wywiezione na tereny wiejskie oraz postrzelone. Kiedy
jeszcze żyły – zostały zawleczone do wykopanego dołu a następnie
przysypane ziemią i kamieniami. Niektóre relacje donoszą, że dwoje
członków rodzin zamordowanych kobiet próbowało interweniować ale
także zostali zamordowani. Chociaż od tej odrażającej zbrodni minęło
już sześć tygodni - nikogo do tej pory nie aresztowano. Irish Times.

PRAWO DO ROZWODU (PAKISTAN)


17-letnia dziewczyna została zastrzelona na sali sądowej w Lahore.
Powodem zabójstwa było wygranie sprawy rozwodowej, co było nie po
myśli jej ojca i braci. oraz - jak zwykle - naruszało honor rodziny.
Nusrat Bibi zawarła małżeństwo już w 2001 roku kiedy miała 9 lat
(czyli została do niego zmuszona) a zamordowano ją w trakcie
opuszczania sali sądowej, po wydaniu korzystnej dla niej decyzji o
rozwodzie. Daily Times.


itd...smutne, przerażajace...

Kobiety w Arabii Saud. mogą odsłaniać tylko 1 oko

[aisza5]

wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80277,5766939,Kobiety_w_Arabii_Saudyjskiej_moga_odslaniac_tylko.html?nltxx=856991&nltdt=2008-10-
04-08-07

Kobiety w Arabii Saudyjskiej mogą odsłaniać tylko jedno oko

Saudyjski ulem Mohamed al-Habdan wydał fatwę, czyli religijny nakaz
prawny pozwalający mahometańskim kobietom odsłaniać publicznie tylko
jedno oko, podczas gdy drugie powinno być zakryte nikabem - noszoną
na twarzy zasłoną.
Saudyjski ulem oparł nowa fatwę na zapisie koranicznym mówiącym, że
jeden z towarzyszy proroka Mahometa, Ibn Abbas, zalecał, aby
kobiecie było widać spod nikabu tylko jedno oko, ponieważ "to
zupełnie wystarczy, aby widzieć drogę" - pisze egipski dziennik
anglojęzyczny "Daily News".

Z punktu widzenia prawa islamskiego - twierdzi ulem Mohamed -
niewiasta, której spod tradycyjnej zasłony na twarz widać oboje
oczu "popełnia wykroczenie" przeciw religii. Al-Habdan ogłosił swą
nową fatwę podczas programu religijnego w saudyjskiej telewizji Al-
Mażd w godzinie największej oglądalności.



Zabić "recydywistów"

Przed kilku tygodniami szanowany ulem Saleh al-Lihedan, szef
Najwyższej Rady Sądowniczej Arabii Saudyjskiej, wydał fatwę, która
upoważnia do zabicia wszystkich właścicieli kanałów telewizyjnych -
"recydywistów", którzy mimo upomnień zezwalają na
emisję "niemoralnych" programów.

Na ogół wierni kierują do ulemów pytania natury moralnej, gdy nie
znajdują jasnej odpowiedzi na stronach Koranu. Ostatnio jednak mnożą
się najbardziej nieoczekiwane zakazy. Pewien duchowny etiopski
zabronił wiernym na przykład obchodzenia urodzin.

Zgwałcona 13-latka ukamienowana za cudzołóstwo

[aisza5]

wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80277,5873243,AI__Zgwalcona_13_latka_ukamienowana_za_cudzolostwo.html?nltxx=856991&nltdt=2008-11-
02-08-07

AI: Zgwałcona 13-latka ukamienowana za cudzołóstwo
Somalijscy talibowie publicznie ukamienowali za cudzołóstwo 13-
letnią dziewczynkę, która twierdziła, że została zgwałcona -
informuje Amnesty International.
13-letnia Aisha Ibrahim Duhulow została ukamienowana 27
października. Według świadków dziesiątki mężczyzn rzucało w nią
kamieniami na oczach około tysiąca osób zgromadzonych na stadionie w
mieście portowym Kismajo na południu kraju. Została oskarżona o
cudzołóstwo, po tym, jak zgłosiła, że została zgwałcona przez trzech
mężczyzn.

Wcześniej media informowały, że dziewczyna miała 23 lata. Jednak
ojciec zamordowanej powiedział AI, że miała 13. Niektórzy somalijscy
dziennikarze tłumaczyli, że oszacowali wiek dziewczyny na 23 lata,
gdyż "na tyle wyglądała".



"To dziecko zginęło potworną śmiercią na rozkaz uzbrojonych grup
opozycyjnych, które obecnie kontrolują Kismayo" - ocenił zajmujący
się Somalią David Copeman z AI.

Somalia jest jednym z najbiedniejszych i najbardziej targanych
przemocą krajów na świecie. Jedna czwarta dzieci umiera nie
osiągnąwszy piątego roku życia. Ośmiomilionowe społeczeństwo nie
posiada żadnych stabilnych instytucji. Od 1991 roku, gdy lokalni
watażkowie obalili dyktaturę, trwa tam wojna domowa. Misje
międzynarodowe nie przynoszą rezultatu.

Islamskie milicje mające związki z al-Kaidą walczą z niemal
nieistniejącym rządem centralnym i jego etiopskimi sojusznikami, od
kiedy islamiści zostali wyrzuceni ze stolicy kraju, Mogadiszu w 2006
roku. W ciągu kilku tygodni talibowie rozpętali powstanie, w którym
zginęło tysiące cywilów.

W ostatnich miesiącach islamiści wydają się zyskiwać na sile.
Opanowali Kismajo, które jest trzecim co do wielkości miastem w
kraju. Skutecznie zamknęli również lotnisko w Mogadiszu, grożąc
atakami na samoloty.

Wielka Brytania: Słona zapłata za dyskryminację-GW

[aisza5]

wyborcza.pl/1,75477,5944983,Wielka_Brytania__Slona_zaplata_za_dyskryminacje.html

Wielka Brytania: Słona zapłata za dyskryminację
Marta Kazimierczyk

Muzułmańskie bliźniaczki, które pozwały londyńską firmę o
dyskryminację religijną i molestowanie seksualne, wytargowały
rekordową ugodę wartą 10 mln funtów.
"Z przyjemnością informujemy, że sprawę udało się rozwiązać na
zasadzie porozumienia" - napisali w oficjalnym oświadczeniu prawnicy
obu stron.

Chociaż nie podali wysokości ugody, brytyjskie media piszą, że
chodzi aż o 10 mln funtów. To prawdziwy rekord, bo do tej pory
najwyższa zasądzone na Wyspach przez sąd pracy odszkodowanie za
dyskryminację rasową wyniosło 2,8 mln funtów.
...

MUZUŁMANKA MOZE UDERZYĆ MĘŻA

[aisza5]

www.tvn24.pl/12691,1570482,0,1,muzulmanka-moze-uderzyc-meza,wiadomosc.html

Muzułmańscy uczeni długo się zastanawiali, ale w końcu z całą powagą
orzekli, że... żona ma prawo uderzyć męża w samoobronie.
- Żona ma prawo uderzyć męża, by się bronić - oświadczył szejk Abdel
Hamid al-Atrasz, przewodniczący komitetu fatw uniwersytetu Al-Azhar
cieszącego się najwyższym autorytetem w islamie sunnickim.

- Uderzenie męża przez żonę w samoobronie jest zgodne z prawem.
Każdy ma prawo się bronić, Grupowy seks pod piramidami? Wykluczone
Pewne praktyki seksualne nie przystoją egipskiemu urzędnikowi
państwowemu -... czytaj więcej »zarówno mężczyzna, jak i kobieta
(...), bo wszystkie istoty ludzkie są równe przed Bogiem -
oświadczył al-Atrasz.

Żona może oddać podwójnie

W weekend o prawie do uderzenia męża wypowiedzieli się także
przywódcy religijni Arabii Saudyjskiej i Turcji. Saudyjski autorytet
religijny Abdel Mohsen al-Abjakan podkreślił, że żona ma prawo uciec
się do takiego samego "rodzaju przemocy", jakiej sama padła ofiarą.

Jego turecki odpowiednik Fathallah Julun powiedział natomiast, że
powinna odpowiedzieć "dwoma ciosami na każdy, który został zadany
jej samej".

Według Amnesty International, co roku 23 proc. Egipcjanek pada
ofiarą przemocy ze strony małżonka.

Więzienie za lesbijski pocałunek

[aisza5]

www.tvn24.pl/12691,1563195,0,1,wiezienie-za-lesbijski-pocalunek,wiadomosc.html

Sąd apelacyjny w Zjednoczonych Emiratach Arabskich był bezlitosny i
podtrzymał karę miesiąca więzienia dla dwóch turystek przyłapanych
na "niestosownym zachowaniu" na jednej z plaż.
Według raportu policyjnego, kobiety - 30-letnia Libanka i 36-letnia
Bułgarka - całowały się i obściskiwały na plaży w Dubaju.

- Libanka leżała na Bułgarce, całowały się i tonęły w swoich
ramionach - zanotowali policjanci zeznania jednego z oburzonych
świadków. Arabów szczególnie zdenerwował fakt, że miłosne amory
cudzoziemki uprawiały bez skrępowania w obecności całych rodzin.

Sąd pierwszej instancji nie miał wątpliwości, że kobiety zachowały
się niewłaściwie i skazał je na miesiąc więzienia. Cudzoziemki
odwołały się od wyroku, ale sąd apelacyjny nie podzielił ich racji.

Po upływie kary, kobiety zostaną deportowane do swoich ojczyzn

"Świat Karmelu"- wieści z Kairu

[aisza5]

www.arabia.pl/content/view/292045/1/
Kair, 26 listopada 2008 r. - Świat Karmelu
Magdalena Pinker

Prawie codziennie mijam na ulicy białe, nieprzezroczyste drzwi, na
których widnieje tylko niewielki napis po arabsku – Tylko dla
kobiet. Mężczyznom wstęp wzbroniony. Gdy dziś w końcu postanowiłam
tam wejść, znalazłam się w świecie rodem z libańskiego filmu Karmel.



Właśnie w ten sposób znalazłam salon piękności. Bardzo byłam ciekawa
jak wygląda w środku, bo z zewnątrz nic nie widać. Nie można tam tak
po prostu wejść, nie ma klamki od zewnątrz, a drzwi otwierane są na
domofon. Wchodząc tam spodziewałam się jakiś egzotycznych widoków,
scen jak z obrazów orientalistów przedstawiających haremy sułtanów.
Zobaczyłam jednak bardzo elegancko urządzony salon fryzjersko -
kosmetyczny. Na ścianach, stylizowanych na marmurowe, wisiały duże
lustra, na pułkach stały kosmetyki znanych marek, a wokół
przechadzały się fryzjerki i kosmetyczki w białych uniformach. Chyba
rzadko do tego miejsca trafia Europejka, bo jak tylko weszłam, oczy
wszystkich zebranych kobiet zwróciły się na mnie. Były one w różnym
wieku, począwszy od nastolatek, aż po panie na oko
siedemdziesięcioletnie. Wszystkie miały odkryte włosy, wiele z nich
przyszło z małymi dziećmi. Okazało się, że nie funkcjonuje tam
system zapisów, a jedynie należy poczekać chwile w kolejce.


Czekanie w kolejce okazało się być doskonałą okazją do przyjrzenia
się życiu w salonie. Na myśl od razu nasunął mi się film Karmel.
Jakaś starsza pani pokazywała zdjęcia ze ślubu wnuczki, inne kobiety
rozmawiały o kosmetykach. Niestety nie znam wszystkich usług
świadczonych przez salon. Widziałam fryzjerkę strzygącą jakąś panią,
która następnie, ku memu zdziwieniu, założyła na swoje nowo ułożone
włosy higab. Byłam też zaskoczona gdy zobaczyłam kosmetyczkę
machającą jakąś nitką wokół twarzy siedzącej na fotelu kobiety. Gdy
bliżej się przyjrzałam zrozumiałam, że to jest regulacja brwi i
usuwanie tzw. wąsika. Żałuję, że nie udało mi się obejrzeć tej całej
operacji z bliska. Salon oferował także depilację woskiem oraz
cukrem, czyli karmelem.


Najbardziej niezwykłe było oglądanie przemiany tych kobiet. Gdy
wchodziły z ulicy zdejmowały chusty, rozluźniały się, opowiadały o
dzieciach i rodzinie oraz głośno śmiały. Siedząc tam z gazetą w ręku
(pod kilkoma magazynami arabskimi dla kobiet, znalazłam angielskie
Cosmopolitan) zrozumiałam, że potrzeba kobiety bycia piękną to jedna
z uniwersalnych wartości jakie są na tym świecie. Mimo, że czułam
się trochę inna od pozostałych kobiet – wychodząc nie wkładałam
chusty i przeglądałam gazetę ze zdjęciami półnagich kobiet i
mężczyzn, wiedziałam, że i ja i one chcemy po prostu wyglądać ładnie
i wszystkie różnice kulturowe nie mają z tym nic wspólnego

Lepiej nie być kobietą w Kairze-GW

[aisza5]

wyborcza.pl/1,75248,6026444,Lepiej_nie_byc_kobieta_w_Kairze.html

Lepiej nie być kobietą w Kairze
Marta Kazimierczyk

Większość Egipcjanek i prawie wszystkie przyjeżdżające do Egiptu
cudzoziemki padają ofiarą molestowania seksualnego - alarmuje
Egipskie Centrum Praw Kobiet. Rząd upiera się, że problem nie
istnieje, chociaż może przez niego stracić wpływy z turystyki

"To może być twoja siostra, matka albo żona. Nie rób tego, szanuj
swój honor!" - takie plakaty zawisły jakiś czas temu na kairskich
ulicach. I szybko znikły w przeciwieństwie do problemu, który
egipskie organizacje pozarządowe nazywają "społecznym rakiem
Egiptu".

84 proc. Egipcjanek i 98 proc. cudzoziemek jest codziennie
molestowanych na ulicach egipskich miast. 62 proc. mężczyzn otwarcie
przyznaje, że przy każdej okazji molestuje przypadkowe kobiety -
podaje Egipskie Centrum Praw Kobiet (ECWR). Sposobów jest mnóstwo -
od obraźliwych komentarzy poprzez proponowanie pieniędzy za seks do
dotykania i fizycznej przemocy.



Same się o to proszą

- Kiedy dziewczyna wychodzi na ulicę w obcisłych spodniach, dostaje
to czego chce - mówi dziennikarzom gazety "Al Ahram" 29-latek z
Kairu.

Nie jest to odosobniona opinia. W programie telewizji al Dżazira
pt. "Każda kobieta" parlamentarzysta Jahja Wahdan z pobłażliwym
uśmieszkiem tłumaczy, że "mężczyzna nigdy nie zaatakuje dziewczyny,
która jest odpowiednio ubrana i chodzi w przyzwoity sposób". Inny
deputowany Muhsin Rida twierdził, że "skoro młodzieży nie stać na
małżeństwo, trochę molestowania to chyba normalna rzecz".

I nawet żona prezydenta Hosniego Mubaraka Suzanne Mubarak, która
jako szefowa Narodowej Rady ds. Kobiet ma dbać o Egipcjanki,
twierdzi, że media przesadzają. - Jeśli zdarzyły się dwa czy trzy
takie przypadki, to przecież nie znaczy, że mamy do czynienia z
groźnym zjawiskiem - mówiła w telewizji al Arabija. - Egipcjanie
zawsze szanowali kobiety i twierdzenie, że nasze ulice są
niebezpieczne dla kobiet, to bzdura!

Żeby się przekonać, jak bardzo pani Mubarak nie ma racji, wystarczy
przejść się ulicą prawie 20-milionowego Kairu. Szybki slalom, groźna
mina i zdecydowane unikanie chodników to niektóre sposoby na
utrudnienie działania tłumowi potencjalnych napastników.

Po kilku miesiącach mieszkania w Kairze byłam tak zdesperowana, że
chciałam zakryć włosy muzułmańską chustą, ale to nic by nie
zmieniło. Z badań ECWR i opowieści moich egipskich koleżanek jasno
wynika: strój nie ma znaczenia. Ofiarą molestowania padają zarówno
dziewczyny w obcisłych dżinsach, jak i te zasłonięte od stóp do głów.

- Nie ubieram się wyzywająco, nie noszę biżuterii, staram się nie
zwracać na siebie uwagi. Co z tego, skoro i tak prawie codziennie
ktoś łapie mnie za pupę albo obraża na ulicy lub w autobusie -
opowiada mi Aisza, 21-letnia studentka. Lubi długie spódnice i luźne
T-shirty, nie nosi chusty.

Amira nosi się za to bardzo skromnie, zasłania włosy muzułmańską
chustą. - Myślisz, że to ma jakieś znaczenie? To bzdura, dla nich to
nie ma żadnego znaczenia, najchętniej w ogóle nie wychodziłabym z
domu bez męża - wścieka się.

Zmowa milczenia przerwana na krótko

Kilka dni temu światowe media oburzyła wiadomość, że kairska policja
aresztowała kilkuset nastoletnich chłopców na ulicach, przed
szkołami i uniwersytetami. Zamknięto ich za "flirtowanie", co według
zachodnich standardów wydaje się nie do pomyślenia, ale to właśnie
tacy ludzie zamieniają życie Egipcjanek w koszmar.

W egipskim prawie nie ma definicji molestowania seksualnego, ale
istnieją trzy przepisy, które można stosować w takich sprawach:
obraza, nieprzyzwoite zachowanie i napaść seksualna. Parlament
debatuje teraz nad projektem nowego prawa, które ma wprowadzić rok
więzienia i 1000 dol. grzywny za molestowanie. Nawet jeśli prawo
zostanie przyjęte, może to niewiele dać, bo tylko 2 proc. ofiar
zgłasza się na policję.

Przyczyn tego milczenia jest kilka. Policjanci zwykle bagatelizują
sprawę, a często to właśnie oni molestują. Poza tym dziewczyna boi
się, że przyznanie, iż ktoś dotknął ją na ulicy, zaszkodzi jej
reputacji.

Zdaniem socjologów to właśnie konserwatywne zwyczaje, które nie
pozwalają na seks pozamałżeński, a małżeństwo z przyczyn finansowych
odsuwają w daleką przyszłość, przyczyniły się walnie do ulicznego
koszmaru Egipcjanek.

- Ludzie, od których czasem do czterdziestki oczekuje się seksualnej
abstynencji, na co dzień oglądają zachodnią telewizję, mają dostęp
do internetu. To musi powodować konflikt - tłumaczy w al Dżazirze
prawnik Abier el Barbary.

Zmowa milczenia na krótko została przerwana jesienią 2006 r., kiedy
w dniu święta Eid al Fitr z okazji zakończenia Ramadanu w centrum
Kairu kilkudziesięciu chłopaków przez kilka godzin polowało na
dziewczyny. Te, które udało im się okrążyć, dotykali, rozbierali.
Najsłynniejszy egipski bloger Wail Abbas nagrał to wszystko kamerą.
To dzięki niemu sprawa trafiła do oficjalnych egipskich gazet, które
zwykle bardzo niechętnie opisują takie przypadki. Kilka dni później
na ulice Kairu po raz pierwszy wyszły kobiety, protestując przeciwko
molestowaniu.

Ale od tego czasu niewiele się zmieniło. W tym roku z tej samej
okazji 2 października w kairskiej dzielnicy Muhandisin ponad setka
młodych mężczyzn atakowała na ulicach kobiety. Tym razem policja
aresztowała 38 napastników, ale niemal natychmiast wyszli oni z
powodu braku dowodów.

- I tak się cieszymy, że były aresztowania - tłumaczy Ingy Gozlan z
centrum praw kobiet. - Po raz pierwszy rząd przyznał, że w ogóle
istnieje jakiś problem. Jeszcze w 2006 r. egipskie MSW twierdziło,
że nic się nie stało, bo przecież nikt nie zgłosił się na policję.

Egipskie władze nie tylko nic nie robią, żeby rozwiązać problem
molestowania, ale same się do niego przyczyniają. W 2005 r. po
ulicznych demonstracjach na rzecz zmiany konstytucji zachodnie media
pisały, jak demonstrujące dziewczyny i dziennikarki były wyciągane z
tłumu i rozbierane przez agentów służb specjalnych.


Mona Eltahawy, egipska publicystka z Nowego Jorku pisząca m.in. dla
brytyjskiego "Guardiana", dla agencji Reutersa i dla panarabskiej
gazety "Asz Szark al Awsat" w czerwcu tego roku opisała, jak żyje
się kobiecie w Kairze: "Za każdym razem, kiedy mijam grupę mężczyzn,
trzymam torbę między sobą a nimi. W uszach zawsze mam słuchawki,
żeby nie słyszeć świństw, które do mnie mówią. Nauczyłam się ich
odpychać, a nawet uderzyć. Palący wstyd, jaki wtedy czuję, jest
jeszcze gorszy, kiedy proszę o pomoc policjanta, który odsyła mnie z
kwitkiem, albo kiedy zostaję pomacana właśnie przez niego. Cóż to za
straszny czas, żeby być kobietą w Egipcie".

FGM - koszmar obrzezania

[misrija]

wiadomosci.onet.pl/1523805,2678,2,kioskart.html

Arabia Saudyjska: Dopuszczalne śluby z 10-latkami

[aisza5]

fakty.interia.pl/swiat/news/arabia-saudyjska-dopuszczalne-sluby-z-10-latkami,1243156,4
Arabia Saudyjska: Dopuszczalne śluby z 10-latkami

Wielki mufti Arabii Saudyjskiej Abdulaziz al- Szejk uważa, że
wydawanie za mąż 10-letnich dziewczynek jest dopuszczalne - doniosła
w środę panarabska gazeta "Al-Hayat".

Mufti dodał, że ci, którzy uważają, że 10-latki są na małżeństwo za
młode, są wobec tych dziewcząt "niesprawiedliwi". Zaś wszyscy ci,
którzy sądzą, że kobiety nie powinny wychodzić za mąż przed
ukończeniem 25 lat, "kroczą złą drogą".

Wielki mufti wypowiedział się na ten temat w czasie, kiedy saudyjscy
obrońcy praw człowieka domagają się od rządu położenia kresu
małżeństwom dzieci i zdefiniowania minimum wiekowego dla
potencjalnych małżonków
Gazety saudyjskie przedstawiły w ostatnich miesiącach wiele
przypadków wydawania młodych dziewcząt za mąż za znacznie starszych
mężczyzn, bądź za bardzo młodych chłopców.

W niedzielę rządowa komisja praw człowieka potępiła wydawanie za mąż
niepełnoletnich dziewcząt, wskazując, że takie małżeństwa
są "niehumanitarne" i ograbiają dzieci z ich praw.

Komisja zajęła stanowisko, kiedy saudyjski sąd odrzucił wniosek o
rozwiązanie małżeństwa 8-letniej dziewczynki, której ojciec
postanowił wydać ją za mąż za mężczyznę po pięćdziesiątce. Wniosek
złożyła matka dziecka.

Sąd uznał, że matka nie miała prawa występować z takim wnioskiem i
że o rozwód może wystąpić jej córka, kiedy wejdzie w wiek dojrzewania

Kobiety pracować nie mogą, ale jedna została wicem

[aisza5]

fakty.interia.pl/swiat/news/kobiety-pracowac-nie-moga-ale-jedna-zostala-wiceministrem,1259993,2943

Kobiety pracować nie mogą, ale jedna została wiceministrem
Sobota, 14 lutego (19:18)

Po raz pierwszy w historii Arabii Saudyjskiej kobieta znalazła się w
składzie rządu. Saudyjska telewizja podała w sobotę, że Nura al-
Fajez została mianowana wiceministrem edukacji.

Podczas pierwszej od objęcia tronu w roku 2005 reorganizacji
gabinetu król Abdullah, który jest zarazem szefem rządu, mianował
nowych ministrów sprawiedliwości, edukacji, informacji i zdrowia.
Zmiany nie dotknęły resortu obrony, spraw wewnętrznych i spraw
zagranicznych.

AFP pisze, że wprowadzone zmiany zdają się wpisywać w ramy procesu
ostrożnych reform przeprowadzanych pod kierownictwem króla
Abdullaha, który je zapoczątkował jeszcze jako następca tronu.
Agencja przypomina, że Nura al-Fajez została wiceministrem edukacji
w monarchii absolutnej, gdzie kobiety nie mogą pracować, podróżować,
wyjść za mąż czy też korzystać ze służby zdrowia bez zgody mężczyzny
z rodziny.

źródło informacji: PAP

Pokaz muzułmańskiej mody (Rosja)

[aisza5]

www.youtube.com/watch?v=z8IxnYec4us&feature=related

Co będzie wolno Afgance -W. Jagielski

[aisza5]

wyborcza.pl/1,75477,6448563,Co_bedzie_wolno_Afgance.html?utm_source=Nlt&utm_medium=Nlt&utm_campaign=1721538?
utm_source=RSS&utm_medium=RSS&utm_campaign=4809329

Co będzie wolno Afgance
Wojciech Jagielski

Utrzymywany przy władzy przez Zachód i jego 80-tys. wojska prezydent
Hamid Karzaj podpisał prawo czyniące z kobiet bezwolne zakładniczki
ich mężów i ojców.
Uchwalona po cichu przez obydwie izby parlamentu i równie sekretnie
podpisana przez prezydenta ustawa stwierdza, że tylko za zgodą męża
lub ojca kobiety mają prawo wychodzić poza mury domostw, ubiegać się
o pracę, uczyć się, a nawet składać wizyty lekarzom. Także opiekę
prawną nad dziećmi ustawa przyznaje wyłącznie ojcom i dziadkom.
Ustawa stwierdza też, że żona nie ma prawa odmówić mężowi miłosnego
aktu. Przedstawiciele ONZ ostrzegają, że to legalizacja małżeńskich
gwałtów.

Poseł Mohammad Akbari, przedstawiciel szyickiej wspólnoty Hazarów, w
rozmowie z brytyjską gazetą "Independent" twierdzi, że prawo wcale
nie dyskryminuje kobiet, lecz wręcz przeciwnie - chroni je.


- Nie tylko nasza konstytucja, ale i religia stwierdza, że kobiety i
mężczyźni są równi i mają takie same prawa, ale przecież są pewne
między nimi różnice - tłumaczy poseł. - Mężczyźni są silniejsi, a
kobiety nieco słabsze. Nawet u was, na Zachodzie, nie pozwalacie
przecież, by kobiety pracowały np. w straży pożarnej.

Akbari podkreśla też, że nowe przepisy dają kobiecie prawo odmowy
seksualnego współżycia z mężem "w przypadku jej choroby lub innej
uzasadnionej przyczyny". Kobiety nie zostaną też zamknięte w ich
mieszkaniach i domostwach, a w "nadzwyczajnych sytuacjach" mogą je
opuszczać, nie pytając mężczyzn o zgodę.

Według senator Humajry Namati uchwalone prawo jest gorsze i surowsze
dla kobiet nawet od przepisów z lat 1996-2001, gdy w Afganistanie
rządzili religijni fanatycy talibowie. - Podobnie jak za talibów
także dziś każdego, kto sprzeciwia się władzom, od razu oskarża się,
że jest wrogiem islamu - tłumaczy Namati "Independentowi".

Posłanka Szukria Barakzaj przyznaje, że przyjęte prawo rodzinne i
tak jest "o niebo lepsze w porównaniu z tym, co początkowo
proponował rząd". A proponował m.in. możliwość wydawania za mąż już
dziewięcioletnich dziewczynek. Parlament podniósł tę granicę do 16
lat.

Posłanka Szinkaj Zahin Karochel narzeka, że ustawa została uchwalona
wyjątkowo pospiesznie: - Chcieliśmy wiele zmienić, ale nie pozwolono
nam nawet za wiele o tym dyskutować, bo Karzaj chciał przypodobać
się szyitom przed wyborami.

Szyici, w ogromnej większości Hazarowie, stanowią kilkanaście
procent ludności kraju. Jako religijnej i etnicznej mniejszości
konstytucja przyznaje im prawo do rozstrzygania spraw rodzinnych
według szariatu (w Afganistanie jako republice muzułmańskiej
wszystkie prawa muszą być zgodne z islamem).

Poseł Akbari przyznaje, że Karzaj liczy w sierpniowych wyborach na
zdobycie głosów Hazarów, być może rozstrzygających o wygranej już w
pierwszej turze. Traktowani w Afganistanie jako obywatele gorszej
kategorii Hazarowie nieufnie odnoszą się zarówno do stanowiących
większość ludności i fanatycznie religijnych sunnitów Pasztunów, jak
i dominujących na północy i w wielkich miastach bogatych i
wpływowych Tadżyków. Pasztunowie i Tadżycy chcą wystawić w wyborach
własnych kandydatów.

Karzaj liczy też, że przyjęte prawo rodzinne zjedna mu
konserwatywnych mułłów, którym i tak od lat pozwala panoszyć się w
sądownictwie. W ten sposób chce przekonać rodaków, że nie
jest "amerykańskim lokajem i wrogim islamowi zaprzańcem", jak mówią
talibowie.

Ministerstwo sprawiedliwości podkreśla, że na razie nowe prawo nie
zostanie opublikowane z powodu "problemów technicznych".

- Boję się, że w tej sprawie nie da się już wiele zrobić - przyznał
w rozmowie z brytyjskim "Guardianem" zachodni dyplomata z Kabulu. -
Gdybyśmy tylko spróbowali, zaraz oskarżono by nas, że nie szanujemy
islamu i afgańskiej tradycji.


Źródło: Gazeta Wyborcza

Kiedy Saudyjczyk może bić żonę- GW

[aisza5]

wyborcza.pl/1,75477,6599762,Kiedy_Saudyjczyk_moze_bic_zone.html
Kiedy Saudyjczyk może bić żonę


Według saudyjskiego sędziego najlepszym sposobem na ukaranie
rozrzutnej żony jest policzek. Ta opinia oburzyła saudyjskich
obrońców praw kobiet

Sędzia Hamad ar Razin z Dżiddy wykazał się dużym tupetem, wygłaszając
tak kontrowersyjny - nawet jak na saudyjskie standardy - pogląd.
Wygłosił go bowiem na konferencji poświęconej roli sądów i instytucji
bezpieczeństwa w zwalczaniu przemocy w rodzinie. A mówić miał właśnie
o zapobieganiu przemocy w saudyjskich rodzinach. W dodatku przemawiał
w obecności głównej organizatorki konferencji księżniczki Adili bint
Abdullah.

- Jeśli ktoś daje żonie 1200 riali (ok. 320 dol.), a ta wydaje 900
(240 dol.) na nową markową abaję (czyli luźną szatę okrywającą całą
sylwetkę) i mąż wymierzy jej policzek, to będzie kara jak najbardziej
uzasadniona - stwierdził sędzia. Obecne na sali kobiety zaczęły
głośno protestować.

Razin wyjaśnił też księżniczce oraz innym uczestnikom, że kobiety są
równie odpowiedzialne za wzrost przemocy w rodzinach, ale nikt słowem
nie wspomina o ich winie. Według sędziego kobiety same narażają się
na przemoc nie tylko nierozsądnie wydając zarobione przez mężów
pieniądze, ale też zachowując się nieprzyzwoicie i prowokując
mężczyzn niewłaściwymi słowami.

- Niewiele tu można wyjaśnić. Po prostu tak właśnie Saudyjczycy widzą
kobiety - powiedziała CNN Wadżiha al Huwajdar, saudyjska feministka.
- Wcale mnie nie dziwi, że takie poglądy wyraża sędzia czy duchowny.
Takiego podejścia nie nauczyli się z książek, po prostu zostali
wychowani w kulturze, która pozwala im bezkarnie podnosić rękę na
kobietę.

Sędzia Razin powiedział też kilka sensownych rzeczy, m.in., że
Saudyjczycy powinni pozwolić córkom decydować, za kogo chcą wyjść, bo
za wieloma przypadkami przemocy w rodzinie stoją właśnie przymusowe
małżeństwa.

Co wolno kobiecie w Afganistanie?

[aisza5]

wyborcza.pl/12,82983,6600261,Co_wolno_kobiecie_w_Afganistanie_.html?utm_source=Nlt&utm_medium=Nlt&utm_campaign=4254142

Co wolno kobiecie w Afganistanie?
"Kobieta w Afganistanie nie może sama wyjść na spacer, jeśli mąż jej
na to nie pozwoli. Nie może się uczyć ani pracować, jeśli mężczyźni z
jej rodziny są temu przeciwni. Nie wolno jej uśmiechnąć się do
mężczyzny ani odmówić mężowi stosunku" - o tych i innych
ograniczeniach wolności kobiet w Afganistanie i ich przyczynach
opowiada Ludwika Włodek-Biernat z "Gazety Świątecznej"